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第157章 孤独与自私(1 / 2)

张金涛有没有达到大师级别的孤独这个还不清楚,但是大师级别的自私,应该是达到了的。

当然,张金涛自己并不这么认为,他说自己除了没有结婚,自己一个人生活之外,平常的时候,朋友还是很多的。

不管是真朋友还是酒肉朋友,张金涛的意思就是,他一个电话或者一个微信,还是能够叫来人的。

通常人们所说的常常体验到的那种孤独感,有时并不是没有人了解他或者懂他。而是他自己关闭了走向他人的通道。是他自己不愿意了解其他人并与之深入相处了。

对今天的我们来说,孤独不再是万水千山的阻隔和从前车马慢。相比之下它像是被刻意饲养的宠物,会在主人的精心培育下一点点长大。

在这个可以全方位表达自我的时代,人与人之间互相倾听的关系逐渐变成了互相表达。

我们都急着表明所谓的立场,急着获取认同,急着借助人群的力量完成某个目标。但却容易忽略其他人也是如此。

人与人就在这样不易察觉的剑拔弩张里,越来越不耐烦聆听别人的内心。

当一个人被自我完全占据,被渴望利用驱使。所谓的需要他人的存在,仅仅是为了能够满足自己的某个目的,而不是情意绵长的感情交互。

说白了,人们对未来的投资越来越功利,而对感情的投入越来越低。

那么孤独呢?孤独在这种环境下已经开始被习以为常甚至麻木了。

孤独的出现不仅意味着一个人对走向他人内心的阻断和排斥,同时十分矛盾的意味着内心深处还在等待他人的到来。

等待他人的什么到来呢?期待他人可以走近蜷缩封闭的自己,理解害怕失望的自己,给自己带来一种全新的生活享受。

然而不论最初维持孤独的理由是什么,这种不愿意主动走向他人,内心深处却眼巴巴等待他人救赎的行为,都约等于自私自利。

人生来就是利己的动物。我们本能的觉得有些行为就该是别人主动为我做,我们本能的觉得别人就该跟我想得一样,我们本能的觉得情感联络就该不需要自己去维持而自发的维持。

那些冠冕堂皇的害羞啦,胆怯啦,怕被拒绝啦,潜台词其实就是,你就不能主动一点走过来找我吗?

可是凭什么呢?

那些被孤独者强行赋予了救赎者光环的人,那些被迫成为倾听者的人,他们都不会累吗?他们与人相处时需要的能量值不会被耗尽吗?他们难道没有自己的痛苦,孤独,和期望吗?

其实我们没有权利把谁看做潜在的救赎者或倾听者。因为搭建关系的第一步是互相了解,而这种救赎和倾听的身份从一开始就是不平等的。

我们渴望表达自身远胜过倾听别人,我们渴望被他人理解远胜过理解他人。

犹如一首歌唱的那样

“孤单,是一个人的狂欢

狂欢,是一群人的孤单”

如果这样的歌词能让人产生到共鸣,那么,产生共鸣的人极有可能是外向的孤独患者。

外向与孤独,似乎很矛盾,人们总习惯性地认为外向就是开朗活泼的,孤独就是空虚寂寞冷,但真相是,成年人的世界里,“孤独”和“外向”从来都不冲突——

外向是聚会里跟熟悉或陌生的人对酒欢歌,孤独是人潮散去以后独自面对内心的空虚;外向是表面活泼开朗没心没肺,孤单是心里藏着巨大的心事不敢对谁倾说。外向又孤独,是喜欢热闹,也热爱独处,但害怕寂寞。

孤独的外向者,渴望被关注。外向者,是非常需要万千宠爱与万千关注的人。他们渴望表达自我,也希望别人看到自己的闪光点;用高度

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