他朝臣多持异议。
顺帝命工部尚书成遵、大司农秃鲁前往决口处巡视，两人于至正十一年初遍访决口所及地区，行程数千里，深知沿岸民众情绪及社会之不安定，返朝后力主不可修河。
即便遭到反对，脱脱依旧坚持己见，奏请顺帝，任命贾鲁为工部尚书，又使其兼总治河防使，总领治河事宜。
为了治理黄河，至正十一年四月，顺帝诏开黄河故道，发黄河南北民丁十五万及庐州等地的军队两万，修复决口堤防，加固北岸堤防，至十一月，便使黄河水完全归入故道，治河取得了成功。
可以说，贾鲁治河之策与脱脱治河的决心都是正确的，尤其是脱脱治河之动机是利国利民的，但他没有客观地分析民众与社会的承受能力，使治河之盛举行之非时，不幸被成遵言中，直接引发了韩山童领导的红巾军大起义。
韩山童出身于佛教支派白莲教世家，顺帝时成为北方白莲教主，在黄淮地区的下层民众中有很大的号召力。
此时韩山童与刘福通等人借传教为名，暗中准备反元复宋的宣传与鼓动。
他们在得到元王朝要修治黄河的消息后，即派人凿刻了只有一只眼的石人，上面刻有“莫道石人一只眼，此物一出天下反”十四个字，埋入修河必经之堤段。
同时，又唆使信徒们四处散布民谣：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”
至正十一年四月下旬，治河民工挖出独眼石人，消息通过河工迅速扩散到各地，为大起义的爆发创造了有利条件。
五月，韩山童、刘福通等人聚众三千人，在远离河工的颍上祭告天地，誓师起义，其口号是：“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天。”
他们打出了反元复宋的旗号，号“香军”，由于起义者均头裹红巾，故称红巾军。
由此也揭开了元末群雄逐鹿的战争，而最终的胜利者就是明太祖朱元璋。
后世人多以为元朝是修黄河把王朝搞没了，其实元朝当时的黄河河工还是很成功的，十余万人聚集在一起也没有发生大的动乱。
只是在赈灾过程中，各级官员大肆贪污赈灾钱粮，真正到老百姓手中的钱粮，已经所剩无几。
百姓看到了朝廷的态度自然是不愿意接受的，而且反抗情绪极强，在这样的情绪带动下，许多百姓都认为元朝皇帝毫无仁德之心，应该推翻。
在民谣的煽动下，又有韩山童聚众举起反旗，这才让元末各处狼烟四起，烽火遍地。
魏广德也没发觉到他把行海运、革钱法和修迦运河凑到一块，看似还真有些像元朝的统治方式。
此时被张居正点出来，魏广德一时还真不知道该怎么接话。
好在此时吕调阳又发声了，才打破了眼前的尴尬。
“首辅大人，我看次辅只是就事论事，虽然我不知道革钱法是什么意思，可我相信魏阁老没有坏心思，都是为了朝廷着想。”
听到吕调阳的话，张居正看了眼魏广德，这才面色稍缓，说道：“我知道善贷不是这样的人，只是这些事儿凑到一块去了，难免不让人多想。”
这时候，魏广德知道自己也要说话了，不然非被张居正坑死不可，于是开口说道：“修河之事，可不是我提出来的，是首辅大人所思。
我是反对修河的，只是在首辅大人提出开胶莱运河一事上反对，而是支持工部早年就提出过的迦运河。
这和前元黄河河工可不是一回事，首辅大人若将其混为一谈，善贷可也不服。”
没敢等张居正开口，吕调阳就急忙插话道：“我记得早年间是有这么个动议，不过因为耗费财力太大被废置了。
今日听善贷所言，这迦运河就可以解决漕运问题？”
幸亏今日有吕调阳在，他也算个实务派，所以希望把大家商议的话题引回正轨。
“这迦运河起