苏良听到后，无比兴奋地说道：“官家吃到裁兵的甜头，看来准备动一动吏治了，不会大动，但也能令那些尸位素餐的官员哆嗦哆嗦了！”
《天禧诏书》乃是真宗皇帝在天禧年颁布的一份诏令。
这份诏令明确了台谏官的职责。
“纠察官邪，肃正纲纪，兼治狱案。”
因为这份诏令，才有了台谏合流。
才赋予了台谏官弹劾宰执甚至皇帝的实权，也令台谏官们有了更多兼任的职权。
包拯敢啐君王面，唐介敢拦龙辇谏君，韩琦能片纸落去四宰执，皆是此诏令赋予的权力。
这也让很多人都看到了台谏的价值，并发出了“大宋天下，元气在台谏”的感叹。
官家令台谏官们领读《天禧诏书》，意在为台谏增强监察天下之权。
唐介和何郯的两个兼职差遣，则是整顿吏治的具体表现。
考课决定着一名官员的仕途，是职事迁黜、官阶升降、俸禄增减的主要凭证。
往昔都是由中书主管一切事务，直接向赵祯汇报。
而今台谏官参与进去，又多了一个步骤，可见赵祯对朝廷选拔官员的重视。
赵祯知晓不能再像范富新政那般整顿吏治，故而便想让台谏官参与其中，慢慢整改。
此三道诏令意味着什么，百官尽皆清楚。
与此同时，各个地方的监察官员们也都纷纷活跃起来。
很多做事松松垮垮的士大夫官员，瞬间变得紧绷起来，生怕被抓到过错。
两府三司更是台谏监察的主要对象。
陈执中日日加班到深夜。
夏竦的文书写得令苏良都忍不住夸赞道：“夏枢相若非心不正、贪财好色、气量狭窄，好以私谋公，定能成一代贤相！”
整个大宋朝，正以肉眼可见的速度变好着……
……
八月初一。
百家学院正式开始招收学员。
一般的学院招收学员都需交学费，但百家学院的学员，管吃管住还发月钱，待遇堪比基层官员。
一时引得许多民间手艺人心向往之。
百家学院对参加选拔者有最基本的两条要求。
其一，有寻常人不能比之的一技之长。
其二，有利众人之用。
比如，一个人一顿饭能吃三十个馒头或将双脚挂在脖子上。
百家学院肯定不招。
因为其对他人无用，且这也不是能够教授出来的技能。
由于百家学院招收的乃是百家之才，挑选较为复杂，非是靠一篇文章或一个物品便能挑选出来的。
故而设置了三次选拔，初选、复选和终选。
初选，意在将所有鱼目混珠的人淘汰。
复选，则是优中选优，着重强调技艺的利众性。
终选，则是由百家学院的夫子们最终裁定，他们具有绝对的权威。
当然，一些夫子们已经物色了一些好苗子，这些人没有任何意外的都会被选上。
百家学院较为偏远。
曹佾在苏良的影响下，发扬着“该省就省，该花就花”的精神，将初选、复选招生处设在汴京城外的一片荒地上。
他命人搭建了一排以木头和茅草为主体的大棚，摆放了十几条桌椅板凳，外加上培训好的上百位招生者，周边设置上茶棚。
便是招生处的全部了。
远远望去，这个招生处就像是某个山寨在招剪径之徒。
但由于福利颇厚，引得无数人