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第一百五十五章 分配(2 / 3)

法修复。还有龙血,也一并交给道门处置。”

澹台盈同样没有表示异议,龙珠不必说了,西道门肯定没办法修复,龙血也是要经过处理后才能使用,这都是道门擅长的,西道门拿到也没用,最终还是要请道门出手相助。干脆分给道门,也不必再费劲了。

就这么三言两语,姜大真人决定了蛟龙的归属。

乍一看,齐玄素好像没有得到什么,其实不然。

首先,他得到了一份功劳,齐玄素为什么要发挥主观能动性?原因是复杂多样的,促使齐玄素做出决定的往往不是某一个因素,而是多个因素的共同作用。

有一些朴素的正义感,消灭虫人,也有周梦遥步步紧逼的原因,更是因为太平道给他挖了一个大坑,那就是由沈玉冰负责的重建北大陆谍报体系。现在眼看着是无法完成了,齐玄素也无力回天,那他就要用其他的功劳来弥补一下,最起码有个说法——我把精力用在了其他方面了。

其次,有些事情不好摆在明面上来谈,西道门是一个很讲究人身依附的地方,自然也很讲人情世故,澹台盈肯定会给齐玄素一些交代的。

齐玄素可以拒绝,也可以不拒绝。

不过最好是不要拒绝,因为不收礼物几乎等同于把人拒之门外,你连朋友的馈赠都不接受,那还谈什么盟友呢?盟友肯定是利益绑定的,而不是感情绑定。

要知道,做一个圣人并不容易,甚至可以说步履维艰。

看看张月鹿就知道了,她没想要做圣人,只是坚持原则,可遇到的全都是两难抉择,一路坚持下来,名声坏掉了,家人疏远,朋友离去,最亲近的兄弟张五月,最亲近的姐妹张玉月,都要渐行渐远,母亲也不理解她,外人只说她是对的,可不会跟她这样的人做朋友。

她处处都是委屈,还无处诉说。

其实绝大多数人都知道什么是对的,可他们还是不愿意走在绝对正确的道路上,因为太难了。

在一个以人性为主导的世道里,道德更多是求上得中。

很多人都在奢求一件事,自我利益和世俗道德是统一的,做一件事,既能满足自我利益,还能符合世俗道德,两难若能两顾,自然是两全其美。

既拿了好处,还不想被清流在道德上批判。

比如杀人夺宝,刚好被杀的那个人不是好人。我既夺了宝,还不必担上骂名。

这是更大的贪心。

名也要,利也要。

有人尚且是苦一苦别人,骂名我来担。这种全都要的人却连骂名都不肯担当的。

也是一种纠结和别扭。

既做不到真小人,我所作所为都是为了我的欲望和利益。也做不到真君子,为了我认为的正确道路,我不计成败得失,不计较任何名誉,甚至遭受毁谤,我只是为了行正道。

那就只好做个遮遮掩掩的清流伪君子了,奢求着利益和道德的高度统一,我既要还要,我全都要。

可世上哪有这样的好事,道德和利益不可能统一,只能二者选其一。

强行全都要,结果就是双标。

说一套,做一套。要求别人是一套,要求自己是一套。

张月鹿求道德,然后利益上就是一再受到打击,撞得头破血流,都快要退出八代大掌教的竞争了。这才是最常见的情况。

张月鹿仍旧坚持,所以齐玄素佩服她。

齐玄素之所以要跟张月鹿定下那个大掌教赌约,何尝不是想要用自己的方式帮张月鹿一把,免得她自己想不开,钻入牛角尖。

齐玄素不是玄圣,也不是张月鹿,他更愿意身段柔软,只要不越过底线,他不介意一些出格的举动。

换句话来说,齐玄素更多是追求利益。往小了说,为了自身的利益,往大了说,为了道门的利益,可以在一定程度上转变立场。如果能够在保证利益的基础上,那他也会适当兼顾道德方

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