也正因为如此，何彦猷被贬，后来婺州水害的时候任命到婺州，而秦桧觉得周三畏不当大用，便是直接将他赶出临安，到嘉兴府去任职。
不过，也正是因为这一点，他与秦桧若即若离，所以秦桧罢相之后，倒是没有受到牵连，也算是躲过一劫了。
实际上，秦桧被罢相的时候，周三畏是极为担忧的，谁知道赵鼎那些人会不会杀红了眼，直接捎带上自己？他见到朝廷启用旧臣一脉，思索半晌，想及自己跟高柄还算是有些交情，便是投靠到了高柄的门下。
要说这二人的交情，还真的有点远。
周三畏这个名字知道的人不多，但是，他祖父却是大名鼎鼎，就是那个写《爱莲说》的周敦颐。
周敦颐虽然因为爱莲说而闻名，可他的成就却并非仅仅一片文章。
周敦颐、字茂叔，官宦世家。父亲因病早丧，他和母亲便是投奔了舅舅。其舅舅是龙图阁大学士，对于这个外甥很是疼爱和看重，借着一次荫补的机会，便是推荐周敦颐当了官儿。
他在滨州任职期间，兴办教学，与当时的大理寺卿程珦熟识。程珦认为他‘气貌非常人’，庆历六年（1046）程珦将两个儿子送到周敦颐门下拜师求学，程珦的两个儿子分别叫：程颢、程颐，不错，正是二程。
也就是说，他是理学货真价实的鼻祖。
嘉祐八年（1063）五月，他邀请一群文学好友聚会游玩儿，兴之所至，大家约定写诗作文，于是，大名鼎鼎的《爱莲说》，便诞生了。
他算是理学的开创者，二程算是将理学发扬光大，而朱熹则是理学集大成者。可以说，没有周敦颐，就没有后来的理学。
正是因此，当年周敦颐以及周三畏的父亲，与苏轼等人关系极好，与当年的高俅也算略有交情，正因为如此，周三畏方才投靠到了高柄这边儿，而且，他自忖不是坏人，却也不是赵鼎那样清正廉明之士，跟人家不是一路人，自然也就玩不到一块儿。
所以说，这两个重要的位置，在旧臣一脉与张浚、赵鼎等人一番明争暗斗之后，各自占据了一个，因为高柄主持清缴无忧洞，所以有功，因此占了先。
其中，因为两县官吏、差役不少被问罪，朱淑真的父亲也调了职位，钱塘县县城！