要说大宋为何对这座寺庙如此情有独钟？其根源还是在大宋初年。
这寺庙乃是吴越王钱缪的孙子钱弘俶所建，当时大宋立国，吴越偏安，到底是否归顺大宋朝堂争执极为厉害。
后来，永明禅院大法师延寿禅师，圆寂之前留下遗嘱，希望钱弘俶能够归顺大宋、避免征战。
钱弘俶尊其言而行，上表入宋、献吴越国十三州之地。
正因如此，大宋历代帝王对于这座寺庙一直青睐有加。
报恩寺位于钱湖门之外，西湖之南，北望雷峰塔……
“要说来，朕平日该多陪陪你们才是，宫中虽好可岁岁看、年年看，终归是乏了。”山门之前，銮驾停下，赵构望着对面的湖光山色，不由得心神舒畅，在宫中，自是不可能有这等好心情的。
皇后笑道，“陛下平日忙于政务，臣妾等不敢劳及陛下，而且在宫中也习惯了，出来终归是不便。”
“老僧端裕，参见陛下，拜见皇后娘娘、拜见诸位贵人。”
这端裕禅师俗家姓钱，还是当年吴越王后裔，他如今执掌报恩寺，也算是理所应当。
赵构点了点头，“今日朕前来随皇后还愿，禅师引路吧。”
虽说这寺庙供奉的是仙佛，可是在这俗世间，终归是皇帝最大，皇帝破山伐庙，就问你怕不怕！不是每个皇帝都叫梁武帝。
所以，这老禅师虽然名声极大，可是在赵构面前却是也不敢稍有放肆。
“陛下、娘娘，诸位贵人，请随老僧前来。”
老禅师在前方引路，寺庙中僧侣恭敬相迎，赵构一行人穿过山门，一直来到大雄宝殿之中。
皇后几人倒是上前拜了拜，不过赵构只是拈了一支香，算是给这佛爷面子。
罗汉殿中，五百罗汉森严肃穆，这些罗汉还是当年赵构重建寺庙的时候，重金敕造所成，除此之外还有十六应真像，其仪貌各异，神气如生，为这寺庙中一大奇观。
“报恩寺为皇家寺庙，如今华梵绚丽、香火鼎盛，朕心甚慰。”
端裕禅师行礼说到，“成沐皇恩百十余载，历代先贤、寺中僧俗，尽皆感念陛下。”
“知晓感恩便好。”赵构笑道，“禅师可知晓昆山白莲社？”
禅师一怔，随后低头答道，“老僧知晓，之前慈照法师曾前来与老僧论法。”
“禅师观白莲社如何？”
思忖片刻，老禅师方才答道，“其虽为净土宗一脉，却有迥异。慈照法师承东晋大僧慧远白莲社遗风，劝人皈依三宝、受持五戒，此乃大善。”
要说这白莲社虽然号称弥勒一脉，可是与中原佛教有着极大的不同，其众可娶妻生子、男女同修，与常人无异。
“老禅师，非所有仙神尽为善，许有妖魔所化、蛊惑愚夫愚妇。报恩寺为佛教正源，当传正道、除奸佞。”
“若是尔等不能清正归元，朕也不介意逆兵伐之。”
“这天下是朕的天下，非仙神之天下，仙神若庇护朕朕自然敬奉，若生妖孽，朕自当诛灭。”
想当年，一个黄巾几乎颠覆了大汉，这佛教比之道教更甚。其不事生产、囤聚土地，借助其维护朝纲自然是好事，可若是不尊圣令，也没必要存在。
佛教也好、道教也罢，都应在皇权之下。
而且天地阴阳相济，若是所有人都成佛，那谁来种田纳税？谁来征召为丁？佛教可以有，但是却不可令其大行其是。
否则，当为霍乱天下之道。
哪怕当年黄巾霍乱大汉，可是也罕有灭道之帝王，然而，灭佛之人却屡见不鲜，正是因为这佛教会掏空朝廷财富，乱及朝纲。