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第17章 烦恼也是菩提(2 / 3)

航说话,玉罗刹会听,然后发现武当山上全不是好人,最不是东西的就是这个卓一航。

所以她是信心崩溃了。

而通过对卓一航的观察和编程的赋值训练,我对现实生活也有了不同的观察。

有时候书本和现实是相通的,可以照搬的。

当然,有时候书本就是书本,现实就是现实。

今天碰到一个人,无缘无故地对我发脾气。

换了以前,我会觉得很无辜,没事冲我发脾气干什么,很多情形又不是我造成的。

现在就会留心听人家讲话,然后发现居然连脾气都不会发。

发脾气都没发在点子上。

这人的心智模式就是跟我的任性走,既然是无理取闹,那么不用理会,更不用放在心上。

生活中真的有这样的人的,自以为发了脾气就是抬高了身价。

其实连脾气都没发在点子上。

这种人当然不要理会,不但是现实中不要理会,连心里都不要让他们多停留。

据我所知,有人做事是有目标的,是要为大家好的。

有人做事是为了自己的。

还有人做事是为了虚荣,为了任性。

当然这么分析出来,似乎很可怜,可就是有人这么去做的。

不同的心智模式自然带来不同的走向,难怪有命运之说。

那可以说也就是心智模式的影响。

前晚我忽然去晚了现金流游戏,那是好几年前买来的,在淘宝买的,才9元,这个游戏已经玩了好几年了。

我是明明已经跑出了老鼠赛跑的赛道,进入了快车道,可就是不给我第一名。

换了以前,我会觉得这是电脑赖皮,可现在觉得,那应该是编程问题了。

估计我的什么举动,触动了编程的条件赋值,所以给我阻挠。

不过呢,跑出了老鼠赛跑的赛道,那也是好事。

现在发现编程给我的生活带来的很大的触动,其实很多时候,这些内容已经在我生活中,给了我影响了。

只不过我自己没发现罢了。

现在是激活状态了。

然后一直在用,最近写书评,就在写卓一航的心智模式的赋值,以及对他生活的影响。

这个观点是很新颖的,我看很多人在看,有人给我鼓励,有人还说,自己好像就是桌一航的影子。

我觉得这是梁羽生先生写得传神,这个人物接地气,可以说明问题。

其实每个人进入社会都是经历了千疮百孔,可是自己呢,往往当自己是个人物,应该是纯白无瑕的。

现实和想象是产生了冲突的。

因此会出现谎言以及掩盖。

直面千疮百孔的自己,真的是需要勇气。

而接受那样的自己,也是成熟的表现。

那得需要多大的包容心呀。

还有爱心,哈哈,对呀,对自己也需要爱心,先爱自己,才会去爱别人。

当自己也是这般千疮百孔时,接受了就不会去计较别人这个不是,那个不是了,很自然的包容心就会增强了。

卓一航其实也不接受千疮百孔的自己,所以才去挑剔,才去逃避,才会想着一蹴而就。

这当然是幼稚的行为,可又何尝不是每个人都经历过的呢?

梁羽生先生笔下的卓一航,与其说是成人的童话,还不如说就是每个人的缩影,它就是那么的现实。

也许就因为非常现实,所以很多人不忍去看。

不过,真的成熟了之后,再去看,会发现很多有趣的情形。

不成熟时看到的都是问题,成熟是看到的都是方法。

烦恼是成长中必然要经历的,当时是烦恼,后来都是菩提。

据说佛陀顶上一圈一圈像头发一样的,那叫肉髻,经历了一个烦恼,堪破了一个烦恼,那么就化为一个肉髻,作为

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