！”
已被提前收买的部分下户忽然像是打了鸡血一般大声响应，推攘着人群向部族大倭居住的高床式大屋冲杀过去。
一石激起千层浪。
人类的本质是复读机，而这些底层下户的本质，则是从众！
眼看着有人带头冲锋，想到这些日子承受的饥饿，还有亲人被活活饿死的悲痛，更多的下户做出了反应，他们拿起身边所有可以拿到的工具，没有工具的人就捡起石头，如同潮水一般涌向大倭居住的高床式大屋。
“坏了！”
此刻那些还带着看热闹心思的大倭才终于意识到问题。
他们原本以为可以用这样的方式逼迫汉军与神祠妥协，但他们一开始就错了，他们的无礼只会为自己换来毁灭。
这次的这些大人非但不是徐福。
他们还是徐福的对立面，没有人可以在他们面前自作聪明！
他们永远都想不明白，距离上一次徐福降临，才过了一百年。
这一百年间，大人们究竟发生了怎样的变化……
……
没有人能够抗拒群众的浪潮，这些大倭也断然不能。
绝大多数大倭在无尽的懊悔中选择了投降，许多部族连流血冲突都没有出现，大倭们几乎是秒速投降。
他们以为这样，就可以换取天帝与神使的怜悯。
神使在最关键的时刻维持了秩序，避免了局面进一步混乱与恶化，也尽可能保住了他们的性命。
然后，给予了这些大倭一场公开且“公正”的审判。
所有的下户都可以旁听与见证。
而唯一的审判者，只能是天帝与能够听到天帝旨意的神使，以体现神使那不容置疑的释经权与审判权。
神使当众宣布。
大倭将被处死以儆效尤，他们的家人和族人，将生生世世堕落为生口！
他们的田地、粮食、工具，将被收归神祠所有，由神祠根据天帝的意志指派新晋的大倭分配给下户，确保分配的公平公正，确保每一个人的宿命得以伸张和延续。
这自然也是刘据的意思。
审判是什么？
就是理与法的伸张与具现！
只有一场公开且公正的审判，才能够让神祠在倭人心中快速建立起合理性和合法性，才能让【神道】成为每一个倭人敬畏且信奉的信仰！
至于倭人的田地、粮食和工具……刘据根本没有放在眼里，大汉也根本不会放在眼里，会有强盗去抢乞丐的搜饭么？
自然不会！
强盗只会拿走乞丐因不识货用来乞讨的那个古董套碗，正如那座石见银山！
就让倭人抱着他们贫瘠的田地、粗糙的粮食和落后的工具苟延残喘吧，毕竟刘据此行也不是为了灭亡他们，而是改造他们。
甚至，刘据最初的想法只是硬控倭人两百年。
因为石见银山在后世被发现并被发掘，貌似维持高产的时间只持续了一个多世纪，就算如今大汉的冶银技术还不如后世精湛，用两百年应该也差不多可以将这座银山搬空了吧？
非要说【神道】在倭国终归会发展到哪一步，又将持续多久。
其实刘据也无法做出准确的预测，未来的事，本来就是一场量子纠缠，谁又能够完全笃定呢？
他这也算是尽人事听天命了……
不过有一件事他却无比确定。
石见银山在倭国的战国后期发挥了难以想象的巨大作用，正式成规模开采的时候正处于天朝的明朝中后期。
那时白银正是世界的主要流通货币，明朝更是始终属于缺银导致的经济困境之中，故而为倭国带来了无法估量的财富，助力了倭国的快速发展。
而那个时期，也正是倭寇袭扰明朝最为猖獗的时期！
提前搬空石见银山，无异于早早切掉了倭国的一个肾，还连一台苹果四都没给，