，这在所有的倭人心目中就是“得国正”，必将受到绝大多数倭人发自内心的支持拥护！
你也甭管刘据的初心有多险恶。
倭人可看不到他的初心，倭人只能看到一个既合法又正当的教派，一个愿为他们争取利益的教派，那就是正，不能再正的正！
一个正统合法的政权，后世一直有三百年国运的说法。
但一个正统合法的精神教派，却可以延续数千年的不在少数，始终在影响着一代又一代的人，甚至能够使人们永远都跳不出来！
……
果然如刘据所料。
随着弥奴族“神祠”的建立，汉军所到之处，更多的部族派来了使者，有的甚至是首领亲自求见，主动拥抱【神道】解放生口，以维持自己的性命与地位。
释经权掌握在【神道】手中。
那么“大倭”的宿命就是【神道】说了算的，可以是原来的首领，也可以是刺杀了首领的贵族。
总之只要愿意解放生口，拥抱【神道】，并请求【神道】在部族内建立“神祠”的倭人，都可以拥有“大倭”的宿命。
在这个过程中，甚至还有远在九州岛另外一侧的部族翻山越岭前来示好。
终于，一个多月后的一天。
在汉军接近九州岛上势力最大的部族，奴国部族的领地时，汉军还是与奴国爆发了一场不大不小的遭遇战。
奴国算上全部生口，总人口已经达到了两万四千人。
奴国驱赶着生口，组织了一支接近万人的军队，就算这样也照样是男女老少都有的混编之众。
汉军依旧只用了两轮强弩齐射。
便让这样一群乌合之众在还没有靠近的时候陷入了彻底的混乱，很快人就全部都跑光了。
这也是情理之中的事。
在后世就有军事学家给出过一种说法：
如果军队阵亡超过三分之一，便会丧失战斗力。
而这还是后世热战中的统计结果，如果放在距离更近、也更加血腥残酷的冷兵器战争，这个比例只会更低，甚至只是阵前带队冲锋的精锐老兵伤亡达到一定程度，后面的军队就已经难以为继。
而这说的还是训练有素的军队，绝非奴国部族这样的乌合之众……
然后这场一面倒的战斗才结束没多久。
奴国部族的贵族就以迅雷不及掩耳之势，主动送来了首领的人头，表示愿意主动解放生口，请求【神道】也在奴国设立“神祠”。
而有了“奴国”这个真正意义上的反面例子，更多还在骑墙观望的小部族自是越发踊跃。
接下来短短几天之内。
九州岛上的部族就已经全部按照刘据的计划实现了“神祠”的入驻，迈着大步向计划的第二阶段挺进。
……
在这个过程中。
赵周和倪宽已经发现了问题，两人先在私低下商议了起来。
“赵丞相，在下为何越来越看不懂殿下的章法了？”
倪宽不无担忧的道，
“总觉得殿下如今只是想一出是一出的乱来，说是为大汉开疆扩土吧，却没有将这些野人的军队剿灭俘虏，也不对那些首领和贵族加以控制与扶持。”
“如此待我等退去之时，这里很快就会恢复原样，我大汉应该很长时间也不会再对这片贫瘠海岛产生兴趣，更不会轻易再派兵来，无疑于在做无用功。”
“况且赵丞相应该看出来了吧？”
“那些被殿下解放的生口，他们原本是吃不饱饭，如今成了‘下户’之后，许多已经连饭都吃不上了。”
“人饿极了可是什么事都做得出来。”
“再这么下去，恐怕等不到我等退去时，这里便要会出大乱吧？”
“你我要不要前去给殿下提个醒，免得殿下没有丝毫防备，在这场动乱中吃了亏，反教这些野人打个措手不及？