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第七百一十一章 扣帽子谁不会(1 / 2)

老者顿了顿,说道:“《荀子·性恶》中说:今人之化师法,积文学,道礼义者为君子;纵性情,安恣孳,而违礼义者为小人。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。”

“侯爷这么说实在质疑儒家先贤的话么?”

老者说道后面语气十分激动,表情非常愤怒,好似林轩做了什么十恶不赦的事情一样。

林轩淡然的说道:“我认为荀子说的没错。”

那段话的意思是:现在的人,能够被师长和法度所感化,积累文献经典方面的知识、遵行礼义的,就是君子;纵情任性、习惯于恣肆放荡而违反礼义的,就是小人。由此看来,那么人的本性是邪恶的就很明显了,他们那些善良的行为则是人为的。

其实林轩是比较赞同荀子的话的,正所谓仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

其实林轩赞同不赞同并不重要,从汉武帝罢黜百家开始,儒家思想一直兴盛到清末。

天下的学子,主流学习的也是儒家思想,如果他敢质疑儒家先贤的话,怕是天下文人都会容不下他。

这可比得罪世家严重多了。

朱元璋厉害吧,杀起官员来,毫不留情。

遍观历史,不管是明君还是昏君,要轮杀的官员,没人能比的过朱元璋。

朱元璋因为不喜欢孟子的一些言论,下旨把孟子的牌位迁出孔庙。

最后依然顶不住压力,不得不恢复配享,只是把孟子的一些言论从书籍中删除了。

林轩要是敢说他不赞同荀子的话,说不定明天皇宫外面就会跪满儒家子弟,请求李世民把他这个离经叛道之人给诛杀了。

而李世民会不会保他,还真不一定。

汉景帝时期,晁错建议削藩,当他提出削藩的建议时,满朝文武都为之哗然,谁都没想到这小子居然蠢到这个地步。

谁不知道藩王的害处呢?但是为什么大家都不敢提?因为藩王手握实权,不是他们这些外姓的大臣能够对付的。

而汉景帝听了以后却很高兴,他一直觉得藩王威胁太大,但是却不能自己主动去提议削藩,现在有人提出来简直是瞌睡来了送枕头啊。

晁错非要跟这帮藩王斗一斗法,这无异于以卵击石。那些自以为聪明的大臣们,一个个明哲保身,既不肯得罪藩王,又不肯得罪汉景帝,大家都默不作声。

不说话就代表答应了,这是汉景帝的逻辑,所以汉景帝就这么下达了削藩令。削藩令一出,天下诸侯恨不得把晁错给生吞活剥了。

就连晁错的父亲都因为劝诫晁错无果后,而选择了自杀。

结果呢,因为削藩,引起七王联合起兵,汉景帝为了平息诸王的愤怒,不得不把晁错杀了。

结果人家依旧没有退兵的意思,汉景帝无奈只能出兵镇压。

可笑的是,汉景帝镇压了七王之乱后,趁势继续削藩。

可见汉景帝并不是反对削藩,只是迫于压力,才杀了晁错。

历史上,皇帝因为压力而把臣子当成弃子的多不胜数。

李世民虽然强势,但是当放弃林轩一人可安天下士子的心的时候,他会怎么做,还真不知道。

所以林轩一开始的基调就是,我也赞成荀子的话,并没有质疑的意思。“你只说荀子的话,难道忘了孟子的话了?难道你在质疑孟子的话?”林轩看着老者说道。

人之初性本善最早是孟子提出来的。

而孟子被尊为儒家亚圣,在儒家的地位可比荀子高多了。

你不是说我质疑荀子的话么,那我就说你质疑孟子的话,扣大帽子谁不会啊。

老者怒火中烧,怒视着林轩说道:“侯爷可别血口喷人。”

老者名叫荀文,是荀子的直系后代,自然支持自家老祖宗的言论。

性恶论在名声上自然没有性善论那么入耳。其实,就如同性善论并不能使人自动行

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