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迷山吊古篇 第二十八章:推测(2 / 3)

问环节了。

“和尚,上次见面你张嘴就说什么竹邑族,恕我浅薄,能给我们科普1下吗?”

和尚抬手摸了摸光头,说道:“我只知道这么多,多余的也不清楚。”

“嘿,你这就小气啦!咱们怎么说也算是不打不相识,你不如透漏给我1些消息,大不了对于之前的冒犯,我向你赔礼道歉。真不行,你随便给我两拳出出气,只要能说实话。”

此话1出,汤1局马上拦在我面前,气氛似乎又变得剑拔弩张起来。

谁知这回和尚却笑了:“不是我不讲,是有关竹邑族的信息本就很少,甚至连这个族群到底是不是真实存在的都不好说。”

“那你从哪知道的这名字?”

“1本药书,上面曾提到:上古有竹邑氏,可唤起天下有生命者,为己而战。”

“完了?”

我见和尚说到这就不啃声了,还以为他想卖关子,谁知道是真没有了。

“那你又怎么知道这项链,与竹邑族有关的呢?”

“因为上面的文字。”说着,和尚示意我取下项链,然后都围在1起,由他指着小木牌表面那些刻痕说,“这上面的,就是竹邑族特有的文字,叫刀体,其中1撇1画根根如刀,所以才有此称呼。

另外你们看,这字是不是又像咱们所熟悉的,中国水墨画中翠竹的绘画笔法?传说竹邑族源于西南竹林,最后又隐秘于竹林,所以才有了这样特殊的字体。

甚至影响后世在水墨画中对竹的描绘,其中最有名的写竿法和节点描,多是由此变化而成。

只可惜如何辨认这些文字,历史上根本就没有相关线索留下来,咱们后人没办法破解。很遗憾。”

听到这,我们尽皆沉默。1开始原以为和尚能解开项链之谜,没想到头来还是回到原点,这不是白玩了么!

“诶,不对!”忽然我想到其中问题所在,马上追问,“和尚,你说这个竹邑族是上古就有?那怎么可能!”

于是我把当日地下,见到鬼庙倒抬衙的详情与他讲了,当然有些细节并没有说明,就比如那3根黑羽,以及我们此行的目的。

谁知刚说完,和尚竟站了起来,脸上的肌肉狂跳。

开始我以为哪句话说不得对了,惹他生气;又或者是不是听说寺庙被人用邪法乱造,所以身为佛门弟子才恼怒的等等,可当和尚说明白原因后,我才知道是误会。

原来和尚激动,与他俗家姓氏有关。出家前,和尚姓姜,如果从祖上算起,他们竟然就是传说中,大禹时期的名人伯夷之后。

到了十6国时期,后赵之主石勒莫名其妙下令,派出他手下最精锐的十8骑追杀伯夷之后,最终只有少数成功逃亡,其中1支就进入到了安徽。

根据《姜姓族事录》所记载,当年之所以被十8骑追杀,很可能因为姜姓族人手中,掌握着某种秘药。

我们都知道佛教很早以前就传入中国,如今大部分学者根据文献和不少史料为佐证,将具体传入时间锁定在汉哀帝与汉明帝时期。

但自古真相只有1个,传说却多种多样。就比如秦朝留下的1些书籍中,也曾描述过佛教有关的信息,但与我们现在所了解的称呼不同,教义有别,甚至可以说大相径庭。

后人猜测,那可能是类似佛教或1种旁支,在秦朝就悄悄传入我国。

在后赵石勒掌权之时,他虽然滥杀且性情多变,1度成为汉人的噩梦,但就是这样的人却偏偏信佛,而且十分虔诚。

据说引导他知佛理,信因果的人,是1位名叫佛图澄的高僧,而这位高层就掌握着佛教另1支的禁术。

按照和尚所说,我

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