“人的欲望比之畜生草木可大得多了，为了私欲可以将自己不需要的东西也占为己有。”
“你这话说得也对，那既然人欲望这么大，如果也按自由法则，弱肉强食，那如何才能满足强者的欲望呢？”
“自然有天道压制。”
“那何为天道？”
“天道，便是自然之道。”
“天命上人，你这逻辑有点不通啊，自然之道是弱肉强食，但人又欲望太过，需要压制，但弱肉强食的规则根本无法压制，只会让强者最后破坏掉整个世界，这怎么办呢？”
天命上人闻言，一时竟无法辩驳。
“道祖老子说过：天之道，损有余而补不足。这句话你觉得对吗？”
天命上人目光低垂，似在深思。
“又言，天道无亲，常与善人。这句话你觉得对吗？”
“诚如你所言，自然之道是大道，那么弱肉强食是自然之道，若是这个自然之道出现了问题，比如人之道，往往以不足奉有余，这时候是不是需要天道压制，损有余而补不足？”
“可是，你们现在做的是损有余补不足还是在以不足而奉有余呢？”
“天道无亲，常与善人，为何是常与善人而不是常与强人？”
林暗说完，看着天命上人，不再说话。
天命上人此刻在所学的道义与魔教教义之间不断地纠结。
魔教想要的是一个自由的世界，这个没有错，但自由不代表无序。
孔子说：随心所欲而不越矩。
只有在规矩内的随心所欲才能得到真正的自由。
若是侵犯别人利益的自由，那就不再是自由，而是欺凌。
人之所以为人，是因为区别于兽，不再弱肉强食，而是有了人性，懂得怜悯，会照顾弱者。
若是单以弱肉强食而论，那这个世界，人类比之勐兽如何？
可是，生而为人，若无自由，那与圈养的猪羊又有何异？
人当然要有做为人的自由，但也不能有超出人类共识的自由。
将弱肉强食这种自然之道做为自由的根基，这哪里是人的行为，分明是退化为野兽的行为。
在天命上人纠结的时候，林暗也在思考着。
那么，如果魔教追求的自由之道是错的，那什么样的道才是对的呢？
平等吗？
就像这个世界没有绝对的自由一样，又哪里来的绝对的平等。
如果不是自由和平等，那又是什么？
善吗？
人性有善有恶，单纯期待人性的善，那只会让恶人更加猖狂。
所以，天之道，损有余而补不足，以天道平衡人道，才是真正的大道吧。