周围都是王家的坟头。爷爷奶奶的坟头烧完，然后小毛他们挨个给旁边的坟头烧纸。
虽然说香、酒、果品都没有了，但是半圈还是要划的。烧纸似乎是个无形的规矩，也是教育后代不忘祖恩、牢记勤俭持家、忠厚处世的优良家风的一种方式。
“坟上烧纸，是对先人的一种缅怀。”每烧一个坟，王国良都会和小毛他们仨大致讲讲这是谁的坟头，以及他生前的一些故事。
大伯说：“要是以前过年辰光烧纸，家族中的男丁都得参加，除非老弱病残。无论你走到那里，只要回家都得要上坟。谁不到场，都会说他今年怎么怎么了的。”
“以前，你们爷爷目不识丁，大字不认识几个，但记忆力超人。从小跟着你们爷爷奶奶回老家上坟烧纸，爷爷总要在烧纸前要讲明每个坟里都是谁，还要讲一遍先人的故事。”
王国良说：“你们爷爷把先人们的故事讲的绘声绘色，如临其境，很吸引人，所以我们都愿意听。这个时候，我就能记住了先人的名字和他们勤俭持家，忠厚处世的故事。”
小毛这时候听了父亲的讲解才知道，自己的老家，最早是在山东省临沂，大约是清代末年，由于老家地处湖区，连年发大水，十五世祖迁居于此地，至今一百余年。
王国良笑了笑，又说：“只是那时候还小，并不在意这些故事，所以也记不得多少，只是跟着大人们后面磕头，能在烧完纸后分得供品吃。”
小毛他们仨忍不住笑出声来。
“现在我成了接班人，我也把这些记忆中的故事，给不知道的你们这些晚辈们讲讲。虽然这些故事的先人们我们从没见过，但从故事中，我们可以知道先人们忠厚传家，勤俭本份的传统美德。”
王国良说：“当然了，也希望你们也像我们当年一样默默的听着，记在心里，以后再一代一代去传承。”
就这样，小毛他们一边听着故事，一边给先人烧纸，还要不时燃放鞭炮，最后所有人一起给每位先人磕头。
伯母说：“虽然讲，如今爷爷奶奶都已离开了你们。现在到坟上烧纸，给你们介绍先人的名字和他们的故事，让你们这些后人知其先人是谁。血脉相连的亲情更要代代相承。”
大人们说得条条是道，小毛一边听着，但这时候的心思，却在心想默默的想着：赶哪天自己工作有钱了，一定要抽出时间带着父亲给爷爷立一块真正的石碑吧！
小毛想了想，说道：“阿爹，你和我们讲讲爷爷奶奶他们的一些故事吧？”
大伯笑道：“会讲的，不过不是现在，地方不对，好伐？”
全部坟上完，姨婆婆说道：“国贤国良，你们家家风管得好的。”
正准备回家，姨婆婆却又说道：“你们注意看看自己的身上，有没有无意粘到身上的树枝，纸钱片等等东西。”
伯母也跟着吩咐：“如果有的话，就要打扫下去。我们这里有个习俗，就是拿了去世者的东西，他们会不高兴，会来索回的。不能带走坟墓上的一草一木，把属于去世者的东西，都留下。”
检查完，一行人往回走。
这里是一片高岗起伏的地带，但对于周边来说地势还是很低的，被视为泄洪区。皮岔河和蟒蛇河在这里附近交汇，这方圆几十里的地带如同被两个胳膊套住，更如同漂在两道河口的葫芦，因此该地又俗称“葫芦套”。
姨婆婆所在的村庄叫做王埭庄。顾名思义，自然王姓是这里的大姓。
因此，在村里，村落家族文化，还是在一定程度上得到保留。而且村民们并没有感到不适，也没有影响到了村民们生活改善的迹象。
九曲十八弯的王埭庄，格外安静，绿意葱茏。到处生长着层层叠叠绿色的苇海，似绿色的地毯。
这一抹抹养眼的绿色，抚慰着人的心情。
这些盛产的芦苇是大自然馈赠给