紫气聚集，“如楼阁华盖之状”。
紫气、红光等，都是有特定指向的说辞，而“华盖”更是皇帝的标配。此时此刻出现这样的记载或说辞，其政治信号就非常明显了。当然，这一段是后人（宋）编撰的，未必是当时的真实事件，那么问题来了，既然当时并未发生，为何要以此为节点，说明郭威对刘承祐产生威胁呢？
原因就在于，即便是宋朝人虚构杜撰，那为何会编在这个节点。其实郭威很早之前就见载于史册了，早在李继韬（李嗣昭之子）坐镇潞州时，郭威就已经拥有了“鲁智深+杨志”的传奇事迹，简单说，就是潞州的一位泼皮无赖横行霸道，郭威问他瓜保熟吗，然后为民除害。那一年，郭威年仅18岁；
李存勖推翻后梁，将其收编到自己的队伍中，那一年，郭威21岁；
后来，郭威成了刘知远的小弟，刘知远是石敬瑭的小弟，石敬瑭是李嗣源的小弟。
在随后一系列的征战中，郭威偶有客串，却未有诸如紫气、华盖之记载。如今，前面几位大佬依次登上皇帝宝座，等到刘知远去世后，在“三镇连叛”被讨平后，郭威的出场才有了皇帝的专属BGM，所以河中之战是郭威人生路上的重要里程碑，是一个非常重要的时间节点。
8月5日，郭威从河中班师回朝，8月13日，抵达洛阳。
洛阳留守王守恩，贪婪卑鄙，一心一意搜刮民脂民膏。他敛财的手段不亚于“拔钉税”、“捋须税”。
王守恩规定，凡婚丧嫁娶，必须交税，老百姓发丧出殡，凡是不交“出殡税”的，就不让棺材出城；甚至于有“拉屎税”，上厕所也要交税……最令人发指的，是向乞丐征税，连乞丐都不放过。
他还经常指使手下去偷窃……
而更有意思的，是每当有富人家里娶亲，王守恩就与手下戏子们换穿百姓衣服，混入婚礼现场，冒充前来贺喜的亲朋好友，讨要“喜钱”，每次都能骗到几锭银子。丝毫不顾他“西京留守、同平章事”的尊贵身份，化身拦婚车的无赖老大爷。
估计办喜事的主人应该认识他，否则不会拿出如此巨款充当“喜钱”，只能破财免灾，拿几锭因此买平安，微服私访总比明火执仗要温柔许多。
王守恩应该是有某种心理疾病的，人格缺陷。有的表现为残忍嗜杀，有的则表现为对金钱有着疯狂的痴迷，而王守恩则是对敛钱的手段颇为沉迷，欲罢不能，总之，是一种病态。