【待宰羔羊】
相比于后周的蒸蒸日上，南唐的情况简直就是惨不忍睹了。
1，自然灾害
广顺二年（952），淮南大旱；
广顺三年（953）3月，南唐首都昇州发生重大火灾，据史料记载，这场火灾持续了一个多月，“焚庐舍营署殆尽”，陆游在《南唐书》中记载说“焚官寺民庐数千间”。
从本年（953）6月开始，一直到次年（954）3月，滴雨未下，南唐全国大旱，“井泉竭涸，淮流可涉”，淮南的第一道天然屏障——淮河，形同虚设，不会游泳的人，也可以卷起裤管、光着脚丫踩在沙滩上，轻松蹚水过河。
老规矩，持续的旱灾必然导致蝗灾，而大饥荒也将接踵而至，随之而来的则是瘟疫。淮南百姓民不聊生，于是大量向北流亡，逃入后周境内。
其实前文在讲郭威专题的时候也提到过淮南的大饥荒，郭威表示中原人、淮南人，大家都是都中国人，本着人道主义精神，对淮南出售平价粮食。
2，外援断绝
这是一场极为轰动的政治暗杀事件，然而史籍对此的记载却是寥寥几笔，而且在时间上存在重大误差：
“保大十二年（954）……七月，契丹使其舅来聘，夜宴清风驿，盗斩其首亡去，捕之不得，或以为周将荆罕儒所遣。”——《十国春秋》
“（显德六年，959）……契丹主遣其舅使于唐，泰州团练使荆罕儒募客使杀之。唐人夜宴契丹使者于清风驿，酒酣，起更衣，久不返，视之，失其首矣。”——《资治通鉴》
“应历九年（959）……秋九月，辽帝遣其舅使于唐，中国疑惮，泰州团练使荆罕儒募刺客，使杀之。南唐夜宴辽使于清风驿，酒酣，起更衣，久不返，视之，则失其首矣。”——《契丹国志》
稍作总结：
案发地点，毫无争议，都说是在清风驿，清风驿在南唐首都昇州境内，也就是今天的江苏省南京市，这位刺客潜入南唐首都暗杀辽国特使；
凶案主谋，也无争议，《十国春秋》说的比较谨慎，只说后周大将荆罕儒具有重大作案嫌疑，而《资治通鉴》和《契丹国志》则斩钉截铁地宣布荆罕儒就是幕后主谋，是他招募的刺客，买凶杀人；
作案过程，也无争议，在清风驿中，辽国使团喝得酣畅淋漓，担任团长的这位契丹外戚，中途去厕所方便，去了好久不见回来，众人前去查看，才发现他已经被人砍下了头颅，凶手带着头颅逃之夭夭；
而至于案发时间，则存在巨大争议，《十国春秋》说案发于公元954年7月，而《资治通鉴》和《契丹国志》则说是959年。
蹊跷的是，《旧五代史》和《新五代史》中对此只字未提，至于荆罕儒本尊的传记，《宋史·荆罕儒传》也无此事的相关记载；而对辽国历史最权威的《辽史》同样没有相关记载。
954年初，“高平之战”；而959年，后文会讲到，柴荣北伐，主要目标就是契丹。所以在这两个时间节点上，契丹都有充分的理由向南唐派去高级别使团，以最大的诚意寻求南北夹攻中原，从而起到牵制后周的作用。
另外，我看有些资料的翻译非常粗暴，把“舅”直接翻译成“舅舅”，也就是把本案的受害者直接说成是辽穆宗的舅舅。我在上文描述时，特意谨慎地使用了“契丹外戚”一词，因为这里涉及一个小小的历史常识，文献中的“舅”不一定是舅舅，也可能是大舅哥、小舅子，有时候还可能指舅爷爷或者五舅姥爷……总之，翻译成外戚，是百分之百不会错误，而非说是“舅舅”的话，就要拿出相关的证据，否则就是望文生义，低级纰漏。
不管受害者是辽