骑龙镇，位于泰州与岱州接壤的边陲。
因为临近妖界，素有“西出骑龙无生人”的说法。
千年以前，人族与妖族爆发大战。
玄元皇朝曾在此地设置关隘，称为骑龙塞，这便是骑龙镇的前身。
如今镇中有常驻民三万余人，一半以上是当年参战修士的后人，还有小半是原住民。
全镇由三老管辖，分别是镇长、大祭酒、兽王。
镇长李长年，皇家李氏的远支，掌管全镇的行政事务。
李氏家族至今已经垄断了骑龙镇的灵丹销售市场。
大祭酒郝万祈，土生土长的本地人，掌管全镇的祖庙、祭祀、祈福等事务。
因为祭祀时常用酒，郝万祈也掌控着全镇的灵酒供应。
郝家与幽州三大宗门均有业务往来。
兽王娄战，祖上曾是泰州万兽宫的一名金丹大修，后在大战中战死，后人留存于此，延绵至今。
娄家因为常年教导镇民豢养灵宠及驭兽之术，故而被镇民尊奉兽王之名。
如今娄家依旧是骑龙镇灵宠兽种的唯一提供者，其背后的势力，自然是泰州最大的灵宠宗门，万兽宫。
灵宠原本都是妖兽，由人族修士捕获后，长期的豢养，逐渐去除兽性，又修炼了正道功法，成为了修士的守护兽，同时对修士的修炼也大有助益。
不过并非所有的妖兽都具备豢养成灵宠的资质。
有些妖兽灵智太低，又没有特殊的技能，豢养的价值不大。
有些妖兽能力太过单一或者实力太弱，自保都成问题，更别说成为守护兽了，完全是累赘，所以也不适合豢养。
还有一种就是野性难驯，俗话说的养不熟，白眼狼。
尤其是那些本身实力还很强，嗜血成性的，那是绝对不能拿来当灵宠的。
搞不好不是它守护主人，而是将主人当成了食物。
例如绝大多数荒兽均是如此，残暴狂躁，生人勿进。
另外还有少数的妖兽，很难被驯化，需要达到特定的条件，甚至要用实力征服它，它才会甘心臣服。
这种现象随着妖兽的灵智与实力提升，会越发明显。
为了能够准确地识别各种妖兽的习性，泰州各灵宠世家自然多有记载。
但越是年代久远的，越是错漏百出、语焉不详。
好像方少游打听的鼍蛟，因为灭绝太久，基本都找不到有关记载了。
就算找到了，也就是写了个名字，能有张配图的，都算保存比较认真的了。
而骑龙镇的这本《妖灵传》，据说是三万年前，当地的一名巫医，也有说是兽医。
孤身一人进入岱州，游历了从岱州到荒原的许多地方，将自己的所见所闻记录了下来。
算的上是一本游记。
其中就记录了一些当时存在，之后已经灭绝的妖兽、荒兽，甚至还有一些很奇怪的生灵。
然而，此人可能是文化水平不太高，又或者写作能力太差了，绘画水平更是惨不忍睹。
所以他写的这本《妖灵传》，很多都让人看不懂，画得又四不像。
比如追风驹，画得跟狗一样。
烟萩兔，直接画得像老鼠。
因为与后人的记载相差太大，再加之他写的内容有些又太过离奇，让灵宠世家觉得吹嘘的成分太多了，没什么参考价值，也就一直没引起太多的关注。
不过骑龙镇把它当宝贝啊。
因为骑龙镇本身没有什么吸引外来散修的资源，就这本《妖灵传》，有那么点猎奇成分。