刀锯地狱，凡是偷工减料，欺上瞒下，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
刀锯地狱是佛教传说中十八层地狱的第十八层，在这个地狱中，犯人会被用刀锯穿腔肠，反复锯割，如同宰杀猪羊一般，是极为残忍的惩罚方式。
根据佛教教义，刀锯地狱存在于三恶道中的畜生道和饿鬼道中。在畜生道中，有一些动物因生前犯下种种恶行，如杀人、放火、抢劫等罪恶行为，死后会堕入刀锯地狱。而在饿鬼道中，有些鬼怪因贪吃、贪婪、恶意等罪恶行为，也会被打入刀锯地狱。
犯人会被绑在一块大木板上，身体被固定得无法动弹。接着，有小鬼用利刃将犯人的身体从口腔剖开，一直剖到肛门，就像用锯子锯木头一样，反复锯割。在这个过程中，犯人会感受到极大的痛苦和恐惧，他们的身体和灵魂都会被折磨得极度痛苦。
除了刀锯穿腔肠的惩罚外，刀锯地狱还有其他的惩罚方式。比如，有些犯人会被小鬼用铁钩钩住嘴巴，用铁棒穿过嘴巴，然后吊起来，让犯人的身体悬挂在空中，不断受到剧烈的疼痛和折磨。还有一些犯人会被小鬼用铁烙铁烙烤皮肤，烧得皮肉焦黑，受尽折磨。
刀锯鬼，这位冷酷无情的掌权者，身着暗黑色的长袍，面容阴森可怖，眼中闪烁着幽绿的光芒，仿佛能洞察人心最深处的罪恶。他手持一柄巨大的锯齿状长刀，那刀光在昏暗的地狱之火映照下更显锋利与残忍。
在刀锯地狱中，刀锯鬼不仅是刑罚的执行者，更是正义的审判者（尽管这种正义在常人看来极端而残忍）。他根据犯人生前的罪孽轻重，决定其受罚的方式与程度。对于那些偷工减料、欺上瞒下、买卖不公之徒，他尤为严厉，因为在他看来，这些行为不仅损害了他人的利益，更是对世间公序良俗的极大破坏。
每当有新的灵魂被押送至刀锯地狱，刀锯鬼便会亲自审问，他的声音低沉而有力，仿佛能穿透灵魂的深处，让犯人无所遁形。在确认罪状无误后，他会根据判决，亲手将犯人绑缚于木桩之上，准备执行那令人胆寒的刀锯之刑。
在执行刑罚的过程中，刀锯鬼没有丝毫的犹豫与怜悯。他手中的锯齿长刀如同死神的镰刀，精准而无情地切割着犯人的身体，从裆部至头部，一刀又一刀，直到将犯人锯成两半。在这个过程中，犯人的惨叫声、哭喊声此起彼伏，回荡在整个地狱之中，但刀锯鬼却仿佛置身事外，无动于衷。
然而，在这冷酷的外表下，刀锯鬼的心中也有着不为人知的苦楚与无奈。他深知，自己所执行的刑罚虽然残忍，但却是为了维护世间的正义与公平。他常常在夜深人静之时，独自坐在地狱的角落，默默地祈祷着，希望有一天世人能够醒悟，不再犯下那些令人发指的罪行，让地狱之中能够少一些痛苦与哀嚎。
尽管如此，刀锯鬼依然坚守着自己的职责与使命，继续在刀锯地狱中执行着那令人胆寒的刑罚。他的存在，就像是一面镜子，映照出人性的黑暗与丑陋，也警示着世人要珍惜生命、遵守道德、远离罪恶。
他原名李明哲，明哲保身的明哲，一个清正廉洁、公正严明的大理寺少卿，深受人们敬仰和爱戴。然而，命运却在唐三十九年发生了转折。这一年，元德公主下令招选驸马，名为郑奎。
郑奎曾是探花郎出身，不仅才华横溢，而且容貌英俊，身材挺拔。他出生于西县，唐三十年时与崔氏喜结连理，成为夫妻。九年后，他高中探花，得到了元德公主的青睐。于是，他毅然决然地抛弃了自己的糟糠之妻，转投公主怀抱。
唐四十二年，西县大旱，崔氏携幼子上京寻夫，却被公主府丁打伤，无奈之下崔氏告到官府，官府畏惧公主势大，把崔氏打了一顿，丢出府外，