“庄子宁可忍饥挨饿，但是他会认为自己倒霉一辈子吗？他管这个叫做逍遥。”
“所以倒霉不倒霉在于你自己，”
“你说咱现在，哪一个人苦能苦的过庄子过得那个生活？”
“不在战争范围内说，因为有的国家在打仗，咱就以国内为例，你找一个比庄子过得还苦的，然后你再跟做比较，”
“你看庄子会说自己过得苦吗？说自己倒霉一辈子了，”
“倒霉不倒霉，不是你自己定义的吗？”
“你过的开心不开心也是你自己定义的，这个别人是没有办法替你下定义，替你说的，”
“再说，人生来就是受苦吗？”
“人是甘于苦而苦，甘心于，而并不是因为这个日子过的苦，无奈无力反抗而躺平，是人家有机会上去，但是人家拒绝了，”
“那换成是你呢？”
“有这个勇气去拒绝吗？”
“还是说，你能有更好地就去更好的地呗，”
“还是说嘴上说我拒绝，其实心里想去更好的地，这些问题是要问你自己的，不是要问我的，”
“自己问自己，问清楚了，这也是修心的一个过程。明白自己的心。”
晚星九尾：“那你觉得人生都是苦的吗？”
顾以琛，“这个问题呢，人生是不是苦，在于你怎么观察这个世界，怎么衡量什么是苦，”
“如果说，一定要过这个锦衣玉食才不算苦，那这个世界真是苦的，哭得都没边没沿的，”
“但是，如果你只是求着自己安心，就可以了，也没有必要给自己定过于高的一个目标，特别是自己能力无法达到的目标，那你一辈子都会很苦，求而不得嘛，能不苦吗？”
“但是这个你定的目标，是你能力范围内，苦又从何来呢？”
“还有就是，不要把这个目标定在和某个人作比较，你非要和别人去做比较，你肯定一半肉就会找一个，你想向往的那个环境，或者说达到的要求去做比较，但是那个肯定是现在达不到的，很少说有一个人说，我已经达到了，还要跟别人做比较。”
“那个是找存在感，那个其实活的也挺苦的，是不是？”
“不管你往上比，往下比，其实都没有什么太大意义。你就做好自己就可以了。”
“让自己内心不苦，苦与甜其实是比较得来的，你少去比较，你自然就清净了，清净是非苦非甜，这样你内心才安，你总想追求甜，其实得来的都是苦，”
“因为你去追求的那种大部分是物质的。如果心灵上的或者精神上的，那不用追求，你求你自己就行了，你何苦去追求呢？是不是？”