重礼一件件突然出现，拉塔王感叹神奇之余，忙不迭表示，拉塔有宝物回赠。身毒产黄金，本王最不缺黄金，既来之则收之，有礼必收。
气氛极好，到了谈论正事的时候，琐碎事本王自然不会亲自谈。
“蒙德瓦利航运发达，大隋与拉塔当互通有无，本王打算委任当地人做联络使，代表大隋可有阻碍？”
“拉塔听从仙师君王安排！”
随手指了指孟思、田晨。
“语言沟通方便，就这两人代表大隋，还望拉塔王派些人手。”
翻译过去后，拉塔王满口应允。
取出空白诏书，诏令孟思出任大隋正四品联络使，田晨出任大隋从四品联络副使，盖上仙师君王玺印。
向孟思、田晨二人解释，正四品治理近三十万人口大郡，从四品能治理二十万左右人口大郡，翻译给拉塔王听。
拉塔王听完明显动容，拉塔国区区五十万人口，孟思和田晨两人能管辖二三十万人，终于想起应该询问大隋的情形。
指着简略世界地图，大概讲述一遍，大隋“儒法道”国策，“仁义礼智信忠”六字原则，“温良恭俭让”个人品行要求，以及人口、疆域、民族政策。
特别提到柔然人抛弃的一万余老弱妇孺，已成为大隋国民；南匈奴人刘渊、鲜卑人独孤义出任一州刺史，出任郡守者更不知凡几，没想到拉塔王又请求归顺大隋。
归顺的确真心，目的在于借助大隋的实力，拉塔国的位置实处于多方争夺之地，烫手山芋委实犯难。
不同文化不同种族，语言交流不畅，尚需隋国投入大量资源，大隋直属军派驻此处，今年恐怕无法实现，此事不能不加考虑贸然接受。
拉塔国人口五十万，与隋国大郡人口相当，经营得当，将来未尝不能成为一州之地，既有诱惑也有现实困难。
“拉塔王，本王初到贵地，打算在蒙德瓦利待上一段时间。”
没有明确表示拒绝，蒙德瓦利地理位置好，又是现成的海港，身毒一带别无分店，同时说明拉塔王压力巨大，虎视眈眈者众多。
诸侯相争不单单是中原大地，世界各聚居之地，都在上演同样的戏码，成王败寇是最原始的规则，依附隋国这样的大势力，不失为明智之举。
现代蓝星身毒之地，据说原住民寥寥无几，只不过婆罗门教演变为印度教，实际上民族结构发生过大融合。
这里不得不提雅利阿部落联盟，与商朝同一时期，中亚游牧部落联盟雅利阿分裂为三支，一支统辖东部，演化成图尔人，是突厥人的祖先；一支统辖西部，是罗马人的祖先；另一支执掌中南部，演化成伊兰人，是雅利安人的祖先。
雅利安人进入身毒，往南驱逐达罗毗荼人，创造吠陀文化和建立种姓制度，最终与达罗毗荼人融合，成为现在的身毒人。
当然，以上内容属于蓝星历史，是否真实有待考证。
“拉塔王可是世居此地？”
“北边迁徙而来。”拉塔王的手指，指向地图上昆仑山脉西边一带，看来雅利阿部落联盟，并非空穴来风，出身贵族阶层的拉塔王，其祖先必定是婆罗教创教者之一。
依托神建立等级制度，世界各地莫不如此，其目的在于资源分配。身毒农耕技术落后于大隋，主要在于水利设施落后，良田、水浇田、旱田和薄田，农作物产出天壤之别。
水利设施覆盖的田地称作良田，附近能够取水浇灌的田地称作水浇田，旱田和薄田无疑靠老天爷赏饭吃。
益州良田五百万亩，冀州却只有一百余万亩，黄河多次改变河道是根本原因。
黄河最初的出海口在海河飘榆邑城附近，蓝星的天津；鸿沟曾经是黄河故道，已经能连通淮河；濮阳从前位于黄河南岸，现在是黄河北岸；大自然的伟力不可计数，修建大运河是明智的决定。
“仙师