之勇，其作战经验丰富，派他为先锋非常恰可。
兀良合台严格限定期限，若不及时赶到，必军法从事，众将凛然听从。
见他治军有方，忽必烈更有信心打下临安了。
分派已毕，众将出帐，兀良合台着一员年轻将领趋前见过忽必烈，乃其子阿术也。
兀良哈·阿术（1234年－），蒙古族，大蒙古国开国功臣速不台之孙，都元帅兀良合台之子。
蒙哥汗时，阿术从父征西南夷，平大理，“率精兵作候骑”，担任开路先锋，他不避矢石，冲锋在前，要不是孟之祥搞鬼，阿术应能立下大功。
兀良合台说道：”就让这孩子追随汗王，在汗王帐下听用！“
这是人质！
阿术身高八尺，仪表堂堂，动作干练，忽必烈心中欢喜，对阿术道：”好，真是大朝好汉，你跟着本王，建功立业，不在话下！“
阿术拱手道：”愿为汗王手中刀，随汗王征战四方，为汗王消灭一切敌人！“
于是在阿术率军护卫下，忽必烈急返景德镇，却发现军中形势紧张。
倒不是吕文德来攻打他们，而是鞑军中增派了警戒人手去监视军队，加强了巡逻。
回到中军问张柔，原来是四川战事的结果已经传到江南，宋人皆知，因此吕文德派人宣传曰：”鞑靼人四川大军已败，宋军收复三关，杀死蒙哥汗！“
鞑靼人行保密之策，蒙哥汗是否已死，孟之祥也不清楚，他认为蒙哥汗已死，但他在写给朝廷的奏折上谨慎写道”鞑汗疑受伤而亡“，不过不妨碍吕文德去宣传“鞑军败亡，鞑汗已死”以动摇当前之敌的军心。
宋人用鞑语和汉语大肆声张，张柔何等老练，对此一概不认，除了加强对宋军突袭之外，还派人监视军队，敢乱传谣言者一概军法从事，以此稳定军心。
忽必烈回来后，他召集诸将道：“本王已经命令都元帅兀良合台率军东进，与我军会合，形成合力，牛刀杀鸡，共破当前南蛮！”
众人闻言，无不大喜。
现在他们与吕文德打成僵局，若能得到兀良合台的支援，必能增加胜算。
“这应该是南蛮吕文德知道了我军动向，为了挽救其必败的命运，遂谣言动摇我军军心，大家不必深信！”忽必烈轻描淡写地找个理由，于是大伙儿都信了。
因此吕文德再三造谣，未能动摇鞑军军心，鞑军没有撤退，而是与他针锋相对，让吕文德狐疑不已，他对堂弟吕文焕道：“计将不售，为之奈何？”
吕文焕提议仔细打探，看看鞑军是否有新的动向？
吕文德侦骑四出，然后他得到消息是鞑人中路军正在东进，欲与东路军合军，这一惊非同小可！
……
注1:拭指仪式
元太祖十九年（1224年）春，成吉思汗从西域撤军，到了阿拉马克委（今额尔济斯河畔），会见前来迎接的众亲属。
恰巧十一岁的忽必烈和九岁的弟弟旭烈兀刚在原乃蛮部边境的爱蛮·豁亦之地初猎而归，忽必烈射杀了一只兔子，旭烈兀射杀了一只山羊。
按照蒙古人的风俗，成吉思汗亲自为这对初猎成功的嫡孙举行拭指仪式（孩子第一次出猎后由长辈在孩子的手指上拭油，即用所杀猎物的肉或油脂拭指)。
大汗的子孙众多，大汗事务繁忙，普通的子孙可得不到成吉思汗这样的祝福哦。请牢记收藏：,.. 最新最快无防盗免费阅读