往西的道路上，大群马队在奔驰着。
看他们的装束，乃是鞑靼人和色目人，皆手执兵器，背负大弓，一人二马或者三马，急奔向西，似有紧急军务一般。
他们每到一个险要路口处，就会留下人员把守，不许人员通行，更是找碴式地将一些鞑靼人的官吏扣押，以种种不敬的理由，加以杀害！
他们杀人不眨眼，民众们看得奇怪，搞不明白他们为什么会锅里反。
这伙鞑靼人色目人直扑文州！
文州是宋代地名，即甘肃陇南，位于甘肃最南端，与四川、陕西交界处，地处秦巴山地，是甘肃的南大门，为由陇入蜀捷径。
之所以对文州感兴趣，盖因蜀口诸地除兴元府重新经营，稍有些元气之外，其余往西的沔州（陕西略阳）、成州（甘肃成县）、阶州（近着文州）都是残破不堪，没有什么搞头。
倒是文州，宋军的谍报显示鞑靼人在此屯田、牧马，似乎很有好处，那就搞它！
……
夜幕低垂，天空中没有星星，大地一片漆黑。
即使文州城内也是灯火惨淡，古代由于生产力的不发达，灯烛昂贵，入黑后少有人点灯，都早早歇息了。
文州各城门处挂有灯笼，把守的兵员无多。
他们也接到了汪德臣的通告，但文州与兴元府有四百里远，在这古代是个不小的距离，行军至少八至十天，宋军哪有这么好的脚力，就算来袭，沿途州县也发出警告，因此文州守军只是一般的防备而已。
东门突然人喊马嘶，各种声音吵杂，有汉语、蒙语和色目语。
把门官是个汉人，名叫鲍玉祥，他的地位低，在军情不紧急的时候，他负责守夜，第二天照样要上班，而鞑靼人乃至于色目人头目则离开城门进城内找女人睡大觉去了（按军制他们必须在城门）。
晚上鲍玉祥辛辛苦苦地守夜，白天开城门时，勒索过往行人所得钱财多数由鞑靼人和色目人拿去，他只能分得些残羹冷炙。
他从城垛上探头出去，看到吊桥那边有马队，他们点着火把，映出面目凶恶，鬼影憧憧，黑暗中好象地狱恶魔被放出来啊！
这是真鞑和色目人部队！
一把粗豪的声音乃是字正腔圆的蒙语道：“我们奉了汪总帅之命，前来支援文州，兀那门官，速将吊桥放下来，开门让我们进去歇息！”
鲍玉祥负责看门，迎来接去，他识得蒙语，知道汪总帅指的是巩昌便宜都总帅汪德臣，受命主持前线一带军务，确实管辖到文州。
不过，鲍玉祥说道：“这位爷，按军制，不到天亮不能开门……”
“等天亮开门，我就开了你的脑袋，我们带有汪总帅的金批令箭，如果连金批令箭都不顶用的话，那么我们就和汪总帅说，他的金批令箭连P都不如！”那把声音毫不客气，对汪德臣丝毫不敬，表现出真鞑的豪强来。
“快开门，我们走了一天的路，要进城喝酒！”
“不开门的话，明早我去你家吃饭，叫你老娘、娘子和女儿一起来陪我！”
“哈哈哈！只怕他老娘很老，老得都嚼不动的，你也要？”
城下一迭连声地威胁着，伴随着阵阵刺耳狂野的叫声，嚣张无比，他们夹七夹八的全是蒙语，作不得假，这下鲍玉祥犯了难。
军制不允许晚上开城门，不经主将开门，一概杀头。
但那些真鞑都是爷，说话算数，明天说杀他就能杀他，绝对不含糊！
鞑靼人统治者实行露骨的民族歧视和民族压迫政策，其中最突出的是把全国人划分为四个等级，以蒙古人、色目人为高，汉人、南人为低。
在法律方面，规定蒙古人、色目人和汉族人分属不同的机关审理。犯了同样的罪，由于民族等级不同，罪罚也不相同。
例如，规定蒙古人打死汉人、南人，只罚其出征，再出一份“烧