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第六十三章:佛与成佛(2 / 3)

法。

佛说要教化世人,便是想让世人都达成一种共识,并在这种共识之下和睦相处。

而江湖人,却是最不讲究共识的那一群人。

他们自持武力,追求逍遥,谋划自在。谷黄

此般种种,说到尽处,无非就是图个肆意妄为。

只要自己念头通达,便什么事都可以做。

侠客仗义与歹人作恶之间,归根结底或许就只有一线之隔。

因为他们的认知都不是共识。

而是他们自己心中的那么一个念头。

善恶皆由我来定夺。

如此,念头一错,就步步皆错。

不闹个天翻地覆,便誓不罢休。

旁人怎般都与他无关。

这是对的吗,这绝不是对的。

世间必须得有个约束,不然疯子平时安分守己,要是哪天突然发疯,想杀就杀,想骂就骂,普通人该如何安生。

到最后岂不是人人自危,看谁都是疯子。

人都是善变的,没有一个约束又有几人能做到初心不改。

当然,这世上也不是没有试图向善的本心,辟如了果和尚的师父老方丈。

讲得就是心不生杂念。

但总该有一个预防恶心出现,乃至为所欲为的公道。

同时,这个公道还得摆在所有本心的上面,管着一切单一的心思,让他们在冲动时,知道什么事能做,什么事不能做。

是啊……

与律法这般,应当作为人伦共识的条例比起来,江湖又算得了什么呢。

倘若律法严苛,自有民意,何须江湖势力来做分割?

凭什么江湖给人的感觉,总是能够轻视国法?

而且,为什么会有人将天下分成朝廷和江湖这两个地方。

如果江湖人可以在一定程度上不顾及公道,哪怕只有其中的一部分人会作恶,那他们与一群法外狂徒又有什么区别?

师父他真的是对的吗,封山守心,真的就是佛了吗?

如果他的佛是佛,那什么才是成佛呢?

若佛的本意是劝导世人。

那这个世上,为什么要留有江湖这么一处好勇斗狠的地方呢?

恐怕连小铃铛自己都想不到,她这样一个流浪儿提出来的问题,居然恰好给了了果一个跳出江湖,去思考世事的机会。

巷子里,和尚的眉头深锁着,他看着眼前的女孩。

突然于心中再一次询问起了自己,究竟什么是佛。

他依旧认为自己是懂佛的。

一个不视不听的佛,能够让他偏安一偶,守得一世清静。

但又要如何才能成佛呢。

他的理解亦没有变,当人人都称你是佛的时候,那你就成佛了。

如此,到底该怎样才能让世人都称你是佛呢。

那显然,就只有一种办法了。

接济天下吗……

这一天,了果忽地对佛有了新的理解。

与他师父所说的佛不同。

他在想的是,自己有没有成佛的可能。

他在想修行真的应当清静无为吗,还是说应该去成就一番宏愿呢。

这无疑是一种抉择。

便如同是眼下,他想要回答小姑娘铃铛的问题。

就必须得在江湖人和律法之间,做出一个抉择一样。

他开始思考起了一件事情,一件或许可以普度众生的事情。

那就是于当今世上,江湖,江湖门派,是否还有其存在的必要?

江湖人与世人,是否只能选择一方安好。如果宇宙真的有佛的话,祂又会选择哪一边呢。

人应当是可以成佛的,了果想。凭至大之心,布道众生,辅佐规律。待人人都认可了规律,那自然也就认可了你的佛。

所以,假如我奔着成佛而去,师父他又会如何评判我呢。

那时他

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