人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。
人人不损一毫,人人不利天下:天下治矣。’
杨朱思想大行其道,国将不国,每个人都明者保身,不为国家作出贡献,这个国家很快就分崩离析。
之所以形成国家,就是百姓需要由国家把他们组织起来,应对各种各样的灾难。
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所有人都利己,国家存在的基础就会消亡。”
这名儒家学者称赞儒家思想,以杨朱思想为利剑,大肆批判商人群体。
台下立刻就有人忍不住,一名穿着华丽的学者,登上台打断了这人的话。
“这位兄台,你所讲的话有些偏颇,我们杂家的思想,更有利于这个时代。
杨朱思想是家财万贯,却不拔一毛利天下。
现在我们国家身家亿万的商人,他们每年交的税,比一县之地的农民,交的税还多。
好滋味一家罐头公司,去年交税五十万两银币。
朝廷有了赋税,才能训练军队,应对各种突发的灾难。
大华王朝为什么这么稳定,从来没听到哪些地方,有农民起义爆发。
就是因为农民家家户户都有田地种植,农税还不重。
为什么农税不重,因为工商业缴纳了大量的税收。
我们这些学者,能在这里因为一些鸡毛蒜皮的事争吵,就是因为朝廷从工商业那里,收集到了足够的赋税。
这才能养得起我们,在这里空谈。
这是利一家,进而利万家,怎么能说这是杨朱思想。
哪个商人不拔一毛,偷税漏税,自有朝廷法律严惩。”
苏河看到不断有学者上台,这些年纪更大的学者,只是介绍自己的学派,他们谈论的东西非常保守。
他听的有些昏昏欲睡,这种堪比八股文的东西,根本无法让他触类旁通。
苏河正在打瞌睡时,他立刻被一句话惊醒。
“亚圣孟子有言,民为贵,社稷次之,君为轻。”
这种言论在任何一个王朝,都是被皇室极为警惕的言论。
他看到这是一个年轻学者,听着他还要说些什么?
“皇帝的权力太大,出现明君那是国家的福分,但历史上明君有几位,绝大多数都是昏君。
为了防止昏君误国,我们必须要限制皇帝的权力。”
这名儒家学者还没有说完,立刻就有一名老者快步冲上台,把他拉了下去。
有一名中年人站了出来,他愤怒的说道:“黄毛小儿,胡言乱语。
我是人文大学法学院教授李文韬。
今天给大家介绍,我们这一派的治国思想。”
李文韬看到台上有人在公开场合宣传,限制皇帝的权利。
喊几句民为贵,不会出现问题,提出这个想法,那很可能会碰触禁忌。
他立刻站出来,消除这些话的影响。
要不然今天的事情传到皇帝耳中,在场的学者,所有人都会丧失前途。
李文韬声音洪亮的说道:“律法就是秩序。
从人类蒙昧之时与民约法,到有成文的法条出现。
这代表着秩序逐步被建立。
只要朝廷维护法律的公平,朝廷就能有序的发展。
凡是破坏法律的人,那都是乱臣贼子。
王子犯法,与庶民同罪。
我希望今后所有法家弟子,都能维护律法的公平公正。”
苏河听着李文涛的法家思想,这人学问不高,但有着一股正气。
随后又有墨家、纵横家等学者上台。
这些学者讲述他们的学问,所说的思想,有一定的推陈出新,但感觉与时代脱节。
苏河推动诸子百家思想再次复苏,他是想再现百家争鸣的场景。
现在看来,取得的效果不算好。
这些人搞出来的诸子百家