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36.社交恐怖分子开始了恐怖袭击(1 / 5)

伽蓝其实早有预料, 她迟早要面对人际关系复杂的局面,天神高高在上,八部众俯首帖耳, 在这种难以想象的阶级凌压中, 八部天然就服从于天神,受到近乎剥削的压制。

八部天人在供奉天神时, 不像是供养君主,更像是祭祀神灵, 而且还是祭祀无所不能的□□明。

天人已经足够强大,掌握着足以被凡人定义成“神”的力量, 可这样的天人还是远远比不上真正的天神, 天人只是有资格与神灵对话, 却几乎无法做出有效的抗议。

即便在篇幅漫长的原著之中, 真正能够反抗天神并且取得效果的角色只有四位:同为天神的天女和吉祥天、天神的“分-身”婆雅稚,以及阿修罗王朵帕娣——而朵帕娣, 朵帕娣几乎是亿万年来最强大的天人, 她是奇迹。

由此可见这个世界的底层逻辑是很粗暴的, 最基础的划分标准之一就是力量,力量决定了一切, 不论这力量是怎么来的,是感悟“梵”还是窃取宝器,是得到神恩还是统领军队,只要掌握力量……

在这种情况下, 开了宇宙级别外挂的伽蓝天然就有着无比崇高的地位,所有天人都会服从她,她在人际关系上没有可以参考的范例。

也许吉祥天可以?

伽蓝见过几次吉祥天的办公,那真叫一个至高无上、唯我独尊, 这位天神是神域说一不一的现管,她的眼里看不到任何天人,理所当然地把弄着所有下属,就像是主人豢养猫狗——虽然这里的“猫狗”都爪尖牙利,但主人手里也架着一挺波纹疾走机-关-枪,还装备了艾哲红石防弹衣,可以说是降维打击。

至于毗湿奴,唉,伽蓝都不想说这个老爹了,这一位太过超然,感悟“梵”已经感悟到了与宇宙合一的地步,他的身上可能都不剩下多少人性,只有满溢的神性(褒义),放在神龛里供着就行,到了关键的剧情节点再掏出来看看。

系统:【芥蓝女士,你自己是怎么想的?我们的剧情只是刚开了一个头,在角色扮演之外你还有很漫长的时间,足足八九百年呢。】

是啊,八九百年呢,这都能折合成九段人生了。

伽蓝并不觉得高高在上的傲慢能带来永恒的快乐,她真正想要的是丰富充实的生活,看到这个世界的每个角落,掌握神奇玄妙的力量,结交有意思的人,体验有趣的事情……

伽蓝最后也没和系统聊出一个明确的结果,她并不能确定未来的命运,也无法窥见剧情结束之后的结局,更有甚者,她也有想要隐瞒着系统的信念、那些只属于她本人的隐私。

天神的荣光确实至高无上,但伽蓝也确实不喜欢俯瞰众生。

*

金翅鸟把摩侯罗伽部和夜叉部的孩子们带入了迦楼罗的地盘,有天女发话在前,迦楼罗王与紧那罗王都没有去和两个孩子计较,至于他们会不会给两人的老爹写信、事后又要怎样找回场子,那就不是现在的伽蓝能预料到的了。

乌玛迦犁闯入嶂岳,这算是是一件可大可小的事情,要是愿意上升,那足够掀起四大部众的战争;要是宁事息人,几乎可以当做无事发生;不过按照如今这八部众的紧张程度,即便有天女的指令在,它也很可能成为一件押后清算的事件。

伽蓝虽然也想到了这一点,但她本能地不愿去干涉八部众的内部事务,就好像一旦这么做,她会伤害到这个世界似的,能在端好一碗水的情况下做出判决就算是她目前最大程度的贡献……

不过这些哲学的自我探讨只属于伽蓝和她的小系统,不必和外人探讨。

深夜来临,迦楼罗的黄金巢中再一次举办了宴席,早晨的意外并没有让这个宴席减少几分欢乐,迦楼罗众欢欣鼓舞地敬仰着天女,虽然她的身后又多了两位陪客……两位非常不太受欢迎的陪客。

伽蓝理所当然占据首座,两位八部王则在略低于她的一处高台

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