朱标接下活计，沉思一阵后开口道。
“孤认为影响最大的当属文字与诗词，胡人善于歌舞，且有自身的八思巴文，他们入主中原后，曾有心磨灭我汉人文化，欲以胡元文化取而代之。
但我汉家文化以儒学为尊，海纳百家，其内涵如海，古籍典故虽然在他们的举措下缺失不少，但胡元最终并未如愿，反而在融合之后，也开始逐渐遵从儒学教义。
于唐诗宋词中诞生元曲，汉语于胡语相互交融，诞生了许多新的词意。”
朱标师出大儒宋濂，所学所知，也更喜爱以儒家视角去剖析问题。
在他的认知中，胡元一开始是想取代汉家文化的，更是想以八思巴文作为官方用语，甚至还用作拟诏。
不过最终，由于八思巴文词不达意的地方太多，
文字之健全，难与汉字相提并论，
以致于最后，汉字依旧未能被元廷所磨灭，甚至还诞生出元曲这种胡汉交融的文学载体。
朱元璋见好大儿言辞利落，与他心中所想不谋而合，心情顿时好了不少。
朱樉也点头认同。
“大哥说得是极，不过倒是漏了几处重点未曾提及。”
此话一出，顿时引来了朱标的好奇。
“老二，你细说说。”
朱元璋虽然未曾言语，但他心底也是好奇的。
朱樉开口道。
“除了文字与诗词之外，还有宗教，胡人与我们汉人不同，我们的皇权与神权是成体系，分割开来的，有皇权天授之说。
但他们的神权与皇权混淆，甚至难成体系，以致于他们对与神祗的敬畏极高，对各地的宗教文化也多有宽容，如此便促进了佛教、道教、伊斯兰教等宗教在民间的大肆传播与发展。”
朱元璋闻言，深以为然的点头。
“确是如此，就如咱当初起义时的红巾军，便是明教、弥勒教、白莲教等教众结合后的势力。”
他经历过那个时代，自然知晓宗教开放后，对于民众的影响之大，在大部分信众的眼中，神权早已盖过了元廷皇权。
朱樉接过话茬道。
“宗教之说，与百家争鸣有类似之处，都需要有个立教之学说，不过宗教多有玄之又玄的东西参杂其中，去其糟粕后，还是有精华之处的。”
朱元璋皱了皱眉头，陡然想起了什么，他冷哼了一声。
“咱是让你说说海禁，你这都给咱扯哪儿去了！”
朱樉干咳一声，也自觉话题扯得有点远，便连声道。
“重点来了，重点来了，除却宗教影响之外，最重要的还有技术交流！”
朱标对于自家二弟这时不时蹦出来的新词汇，也是有些丈二和尚摸不着头脑，瞥了眼处于不耐烦边缘的老朱，他追问了一句。
“老二，何为技术交流？”
然而这个问题倒也难住了朱樉，他抓了抓后脑勺，艰难解释道。
“这技术啊，就是……以技能与术法，去产生改变时代之力量，推动咱大明进步，除旧迎新，这么说……你们可懂？”
朱元璋闻言大怒。
“你小子要不会说，就别鼻子里插葱装象，狗肚子里装不下二两墨，显摆个屁！”
朱樉听后也气了。
“理我跟你说不明白，但我用事实跟你说，就说胡人入主中原后，咱们的酒业便出现了重大革新，从前的酒甜如米汤，现如今的酒烈如骏马，
再说军队，元朝之前您可曾在史书上听闻过火炮，火枪？
还有您在御花园中发现的棉花，这也是胡人引入中原的，这棉