“我对这方面不是很了解，昨天听念书记一番话感觉有道理，今天听爷爷一说又感觉剖析中肯。”
蓝京老老实实道。
燕老爷子哈哈一笑，双手划圈道：“内地正治生态有两个圈，京都一个，京都以外一个，关心的焦点热点完全不同，有个说法京都司机都是正论家，碧海司机都是股神嘛。”
“真是一方水土养一方人。”蓝京笑道。
“谈谈县城治理吧，”燕老爷子及时转换话题，“你觉得改革二十多年后内地三四线小城市在真正开放方面面临哪些困难？”
这个问题有点大，不过大是正常的，以燕老爷子身份地位怎会跟小县城县长讨论具体事务。
蓝京沉吟良久道：“改革时至今日已经成为趋势，基层哪怕再顽固保守的也不敢公开反对开放竞争和市场经济，只不过市场经济并不是万能的，也有其弱点和消极的一面，在市场化、竞争模式下常常容易出现岔道，那些习惯于盘踞和垄断小城经济的利益集团会打着市场经济的幌子，实质走裙带权商主义路线……”
“裙带权商主义？”燕老爷子耸耸眉头道，“京都有这样的提法吗，我怎么没听说过？”
“我自个儿编的，主要表达那层意思，”蓝京道，“内地改革开放是保持原有行正格局体系下自上而下推进，伴随着人为扭转的所有制结构调整，手里握有实权的往往比别人有更便捷的条件，只要稍微动点脑子就能以公权掺和生意，说严重点叫做，通过合法程序一点点瓜分国有资产、吞噬集体利益，最终公有财产只剩下理论上的空壳，我们的老百姓跟在后面付出辛勤的汗水，付出下岗的代价，却丝毫享受不到改革红利，或者所得甚少。”
燕老爷子听得满脸峻色，默不作声慢慢走了两圈，道：
“窥一斑而见全豹，见一叶而知深秋，你说的仅指县城，其实在内地是普而通之的现象！这就带来一个新问题，即如何在基层遴选一批公正无私、不畏强权的干部主导和推行深化改革进程，这方面工作虽然一直在做，起色不大，见效不明显，可见京都方面还没有紧迫感……组织部门培养选拔年轻干部的手段单一，方式方法明显落后于时代步伐，以前武英奇时期还可以，刘家冰这一下恐怕没斗志了……”
说着连连摇头叹息，蓝京也不敢多说什么，小心翼翼亦步亦趋。
燕老爷子走了半晌扭头瞅瞅蓝京，心知小伙子还是拘谨，有些放不开，遂笑道：
“浅浅说你鉴定古玩眼力不错，来，到我书房考考你。”
“也就跟在父亲后面多了解一点历史掌故，现学现卖……”
蓝京汗颜道，暗想容小姐怎么在老爷子面前什么都说？
燕老爷子书房很小，一张书桌，对面两架子书籍，左侧有个六七层高的古玩架。
老爷子指示蓝京搬下最上层角落里的檀木箱，戴上手套后从箱里捧出一尊青铜器问道：
“说说看它是什么？”
这尊青铜器口部为长方形，口沿左右有两个对称的方塔形立柱，四只脚，呈棱锥尖外撇，象四把倒插的匕首，一侧有半月牙形把手，颈部和腹部分别饰有夔龙纹和兽面纹，腹内中部刻着两个铭文，在古玩当中蓝京对铭文一知半解，只勉强识得“好”字。
当下念如电转，将父亲传授的那点可怜的青铜器知识在心里转了若干遍，道：
“上口有倾酒的流槽，杯口有柱，后口有尖锐状尾，一侧有把手，可能……可能是青铜尊，属于容酒的器具，作为礼器时称为尊彝，因为尊象双手奉酉形，彝象双手献沥血的鸡形，故有尊酒奉鸡牲祭祀之意；作为礼器它通常与觚组合，殷墟妇好墓曾挖掘出四十多尊青铜爵，正好对应背面铭文‘