第207章渡真殿，轮回殿 “元洲有五境，南荒是其中之一。而我所在的黄泉路只是附属于南荒的黄泉路。景阳真人取得幽冥渡人经之后，若是练成，可以在黄泉中摆渡，来回阴阳两界，他现在的下落，我也不知。”天玄显然对景阳的事做过调查，但明显没有得到具体结果。
在天玄的描述里，黄泉路也非是一成不变的，而是会不断缩小，当缩小到一定程度，就会侵入阳世，吞噬阳世的空间和灵机，否则一直缩小下去，黄泉路也会消失。
而且似天玄这种正常坐化的结丹及以上的修士才能保留大部分生前记忆，以及许多修为和境界，若是陨落的修士或者其他修炼生灵，生前神魂受损严重，到了阴世也没啥前途。
除此之外，元婴级别及以上的存在正常坐化，去往的都是更高层次的阴世空间——冥府。
而且鬼修也并非长生不死，即使修成鬼婴，也至多存在三千年，三千年之后，若不能重新进入轮回，最终也会被阴世的规则同化。
因此黄泉鬼宗等鬼道大宗，都有自己的轮回秘术。幽冥渡人经最恐怖的地方在于，一旦练成，能摆渡阴阳两界，接引阳世或者阴世的人，这样一来，可以将黄泉中的鬼修接引到阳世，确定其转世的身份。甚至等到一定时间之后，将其前世记忆开启，打破胎中之迷。
不过黄泉鬼宗除了初代宗主外，根本没人练成过。
黄泉鬼宗的黄泉转生术，效果比幽冥渡人经差不少，只能确定投生的大概范围，并且确保能转世人族，无法解决胎中之迷的问题，而且神魂在转世过程中，也会消散大半。
即使如此，也比被动地陷入天地轮回中要好许多。
周清清楚，这是阴世没有统一，尚未建立起他前世神话里阴曹地府那样的体系。就跟如今的元洲，没有天帝人皇建立起天庭或者大一统的神朝一般。
别说元洲，连统一南荒的都没有。
大一统的好处是秩序稳定，但是走的道路也基本固定了。散乱没有秩序，却可以不断尝试新的道路…
南荒无数年来，无论人族还是其他种族，都是在混乱中寻找秩序，而人族更是一次又一次试图建立起稳定的秩序，却也面临了最多的劫数。
周清也由此认识到，建立轮回转生秩序的难度。
他向天玄提出自己的设想，那就是大致掌握自家子弟的轮回范围，这样将来无论阴世还是阳世，都有自己人的势力。并且渡本宗子弟重入仙道，总归使好事，能增强宗门凝聚感。
因此周清话里话外，都是要拉天玄入伙青阳道宗。
试想，如果最终对轮回之事的掌控，能达到前世蜀山的那种效果，嫡系子弟一世修炼不成，那就再来一世，生生世世积累下去，成仙总会越来越近的。尤其是周清将来万一坐化，也完全可以走这条路。
今日我来渡你，他日你来渡我。
有这样好处的修仙宗门，凝聚力只会越来越强。
周清心里已经有了设想，在青阳道宗另外开“渡真”、“轮回”两殿，渡真是为宗门核心真传专门成立的，选出十大弟子，以首席为渡真殿主。这些核心真传，至少得是元婴种子，随着青阳道宗实力壮大，将来甚至以元婴为核心真传也无不可。
至于具体制度，还得在发展过程中进一步完善。
渡真殿十大弟子掌握什么样的权柄和待遇，也得在实践中慢慢给出答案。
而轮回殿则是负责本宗修士轮回转世的事宜。天玄负责阴世的轮回殿，阳世轮回殿的殿主，则是暂时给商子建。
毕竟这轮回殿还是一张大饼，空中楼阁。天玄也算带资入股。
对于天玄而言，人族在他和