宋涿实也是名不出世的聪明人。独孤娄坐镇村庄数百年。无数行人过客，敢与他辩法之人，寥寥无几。
却也是个可怜人，毕生奋斗，考取功名，最后房客中自尽。临死前，见得“一命仅换一花开”，该是何种感受？
他临死前，双目圆瞪，嘴角且轻轻上扬，是悟得佛法，既见真理的解脱，还是半生所求，死前轰然崩塌的自嘲？
一命换得一花开。
一命仅换得一花开。
李长笑饮梦而悟，再去望向瓦舍村后山，见那满山长命花，风中摇曳，花香扑鼻。似古之往来，无数人在印证此理。
人当真轻贱如草？李长笑道行已深，道心坚韧，自不可能有人能动摇他。相反，他天性纠结念旧中，又藏几分豁达随和。从不觉得何人比何人高贵。纵然世道是分三六九等，但世道是世道，自己是自己。世道如此，未必就是对的。
因此，瓦舍村藏的佛法，李长笑反倒更容易，勘透此中要义。
“人皆平等”，只是瓦舍村佛法中，最表层的表现。“万物轻贱”，亦只是稍深层的感悟。内藏的学问、佛法感悟，还有更多更多，更深更深。
李长笑忽然，很想下去会会那独孤娄。但并非是辨法，而是讨论，是交流。他飘在云端，观察瓦舍村已有些时日。
王宝宝坠衙身死，他全程看得清楚，却未曾伸手援救。李长笑确心有善念，但绝非见人便救的老好人。心中亦有眼缘喜好，觉得不想救，偶尔便不救。如此简单，人之常情。却终也透出几分，高高在上，将人命视如草芥的冷漠感。
想到此时，李长笑自嘲笑笑。独孤娄号召村民，合力将王宝宝扛回了村子，为他入葬，为他念经超度。
忙活到傍晚，此事才算了结。瓦舍村又重归平静。福禄寿喜四奴仆，名不改、姓不换，安定在瓦舍村中，每日随同村长、村民，上山采果子，种果树，不亦乐乎。
瓦舍村从不加以拘束。
凡过往者，来去皆自由，独孤娄从不刻意，宣扬他那“佛法”，但佛法高深，已尽数融入一言一行当中。
他白发苍苍，面容慈祥。万物皆轻贱，平等视众生。但每逢遇到上吊身死，又慈悲无比，为人诵读经文超度，为人入葬往生。
又一人身死。
独孤娄为其守灵，口中喃喃道：“平等众生、轻贱众生、可怜众生、哀呼众生。”他满头白发，却双手合十，双目紧闭，眼眶渐渐湿润。
夜晚烛火打在身上，宛若佛光万丈。独孤娄俯下身子，轻吻那死者额头，目光满是慈悲。轻轻说道：“朝闻道，夕死可矣。”
独孤娄又自顾自道：“我亦会死去，便在不久，这回答道友可还满意？”
话音落下，便见不远处，一道身影渐渐显现。此人正是李长笑。
原来独孤娄适才两句，均在回答李长笑的问题。李长笑只用“心”问，第一个问题，是瓦舍村为何这么多人自尽而死。
独孤娄回答说：朝闻道，夕死可矣。第二个问题，李长笑心中问：那你呢？独孤娄回答说他亦不久矣。
这是李长笑第一次接近独孤娄，这一问一答间，两人却各觉对方不同，李长笑已然确定，此人定是南老佛之徒。而独孤娄却惊讶，他佛眼通天，见到李长笑的一刹那，便直觉此人复杂，一时绝难理清。
更恍惚间醒悟，此人窥探已久。
他从未见过这等奇人。
李长笑准备走了，若极恶宗作恶、修士作乱，扰得世道愈乱，他若遇到定然管上一管。但他已看出，独孤娄所做所为，不过是在悟道，难以好坏定论，理不清的事，李长笑懒得插手。
但饮梦三千后，对这瓦舍村的所悟所得，着实好奇，加之心中亦有所悟，此番显露真迹，便是想印证一二。
李长笑开门见山，便将自己所看所悟，全告诉了独孤娄，问他要个准信