历过的“必修课”，成了西点心照不宣的规矩，还美其名曰“入门仪式”。
老生们会说，这是一种教育，为了“让新生明白军队的规则——服从命令听指挥”，因为他们自己也曾经被这样对待过，并没有受到什么伤害，反而对自身的蜕变和成长大有裨益。
宋鸿飞和张谊刚刚入校时，就有老生对他们说道：“忍忍吧孩子，大家以前都经历过这些，但这可以让你成为一个真正的军人，一个真正的男人。”
宋鸿飞和张谊一怔，有点哭笑不得，宋鸿飞道：“td，这算是哪门子道理？”
张谊毫不在乎地亮出拳头，大大咧咧地道：“爱谁谁，老子揍完再问挨打的是谁！凭拳头说话！”
没想到这话却是立即得到对方认同，老生点头赞道：“yes！在西点，最崇尚强者！有实力就是强者，强者为王！”
这是在高压、封闭、严格管制和高度服从的军营环境中特有的现象，它甚至被当成军队的一种服从性教育，老兵们认为新兵通过这样的“磨砺”，才能得到蜕变和成长，才能获得认同，融入团队，因为大家也都是这样经历过并成长起来的。
全世界的军队都一样，已成顽疾，治而不愈，虽然官方也一直严令禁止，但它就是一直存在着。在一代又一代的老兵中流传下来，老兵在还是新兵的时候也是这么过来的，当他们成为老兵时，又变本加厉地对待下一批新兵。
军队是信奉“弱肉强食，强者生存”的独特环境，每个人置身其中，又感觉必要的高压规则和严厉惩罚是无须剥离的——要是连这点都承受不了，怎么受得了血腥残酷的战场？
西点有一个理念：没有强大内心的人，就没有资格谈人生！
所以实际上是一直严令禁止，口号呼喊得山响，但就是禁而不止，这种不合理的现象就这么一直不合理地存在着。
然而，还有更可怕的。
种族歧视——西点的另一大特色。
西点建校75年后的1877年，才录取了第一位黑人。少数族裔的学员，在违纪时也会被区别对待，会因为同样的行为受到更严厉的军纪处罚。
在西点，有个独特现象——从来没有被欺辱过的学员几乎都是黑人，就是因为种族歧视。在白人根深蒂固的潜意识里，他们就是“低人一等”——连被欺辱虐待的资格都没有。
这一点，倒是和印度三哥被白人入侵强加创立的种姓制度有点相似。
三哥的种姓制度中，比最低贱的土著平民种姓“首陀罗”还要低贱的是“达利特”，被称为“不可接触者”，即“贱民”，他们是没有权利、没有地位、最底层的一部分人，从事最低贱的职业。“达利特”在印度甚至都不能算是人民，被排除在4大种姓之外——连成为最低一个等级的资格都没有。
在西点军校，许多人经受不住这种身体和精神上的痛苦折磨和巨大压力，往往在“野兽营”或着在刚刚进入学员的阶段就退学了。
在当时欧美至上、白人至上的环境中，这几个华夏国学员在西点军校也遭受了种种不公对待。
宋鸿飞和张谊刚刚入校时，在为期六周的著名特色“野兽营”训练中就受到了下马威——高年级学员趾高气昂、盛气凌人地命令宋鸿飞和张谊“蹲刺刀”！
“蹲刺刀”就是将刺刀竖立在地板上，刀尖向上，命令新生脱去衣服，双手举着凳子，蹲坐在刺刀上蹲马步10分钟。“蹲刺刀”也是很有门道的，蹲坐在刀尖上时必须要恰到好处，蹲得太轻，刺刀就会歪倒，蹲得太重，臀部就有被刺伤的危险。
“蹲刺刀”正是美国军校里老生霸凌新生一直流传的传统方式，新生们要么老老实实完成，要么就低声下气