李初走进藏法阁，空间变换，李初出现在一处星空之中。
一颗颗星辰闪耀璀璨，坐落在虚空之中。
内门藏法阁与外门藏法阁并不处在同一片星空，实在是下品灵术实在太多，只好单独拿出来存放。
另外圣地外门与内门的区别是很大的。
单看名字就能知道，一个在门外，一个在门内，怎么混为一谈？
圣地外门弟子待遇虽然不错，甚至可以说是梦幻的修行环境了，不知让多少散修、小势力的修行者羡慕嫉妒。
但是比起正式拜入内门后，差的太远太远！
内门的种种权限不详细列举，但在最重要的修行与保命方面便有着天差地别。
保命方面，圣地支援、魂灯不消多说。
修行方面内门弟子拜入各脉，每一脉至少有一道真仙级别的传承，每个内门弟子都有获取的可能，在这方面的得天独厚岂是外门可比？
李初准备挑选几门下品灵法，一些上品、极品灵术修炼。
正如所有灵术都是都是由三十六种基础手法组合而成一般，所有意境也是由三十六种基础意境组合而成。
灵术与灵法的不同就在于意境，灵法想要真正修成就必须领悟对应的意境，其实说白了灵法就是对意境的开发与运用，其中意境才是最重要的！
李初现在只领悟了基础意境“阳”之意境，能够修炼的灵法寥寥无几，只是对单一的“阳”之意境的开发与利用。
李初自然想组成一个完整的战斗体系，一个完整的战斗体系大概要包括这几个方面的术法。
首先是战斗类，该战斗所言是与战斗直接相关的术法，包括攻击、防御、移动（闪躲）。
攻击术法又分为近战术法、远程术法，两大类术法再细分，如持续消耗类术法、爆发类术法，有绵绵不绝的攻击能力，又有一锤定音的强大手段，如果再分还要分为单体与范围，再分还能分攻击肉身、攻击灵魂、乃至攻击意识，这几种分类没有绝对的同属，反而多是并列。
比如中品灵术“灵焰爆冲”，可归类为远程、爆发、单体对肉身攻击，当然具体如何，就要看修行者如何用了，如果你非要近身火球突脸那谁也没话说。
防御术法也可分持续防御还是短时间防御，甚至有专门针对某种类型术法的防御术法，在此不再细分。
移动闪躲类术法大概可以分为长距离移动、小范围挪移，或者分为短暂爆发、持久奔袭等等。
不与战斗直接挂钩的便是辅助类术法，大体可分为增益与削弱两类，增益自身，削弱对手，当然在这个有着种种奇妙天赋的世界，有时候削弱自己比增益自己还要重要，增益削弱又可细分，同时又有两者同时具有的类别，比如环境类术法。
另外还有特殊类的诅咒、意识、劫运、命运因果、隐藏、时空等等，这些也可能与攻击防御重叠。
一个完整的战斗体系自然要做到面面俱到，不能有任何短板。
毕竟有时候战斗你最擅长的方面不一定会有多大作用，战斗的胜负反而取决于你的短板，因为敌人不会傻到非要攻你之长，而是想方设法的攻击你的弱点。
当然战斗局势瞬息万变，种种走向极端的修行者乃至修行道路也不再少数，如果你的攻击力碾压敌人防御的两个层次，或者防御力碾压攻击力，又或者种种削弱降低敌人全方位的能力，这也不失为一条通天大道。
大部分修行者都因为对意境的领悟，或者资源的限制，乃至天赋的限制都会有某种短板，如何规避自身短板也是修行者研究的一个重要方面。
李初只是领悟“阳”之意境一种意境，能够选择的灵法实在不多，基本也都是下品灵法，而且也不足以构成完整的战斗体系。
下品灵法《大日普照》，可以算作持续范围攻击类术法，也可算作环境类术法，如果