这时停顿了一下话的吴俊振，还拿起棍子比划道“有一次白素贞腾云驾雾想去游玩，却不料遇到了北方真武大帝神位，险些被其镇压元神，好在白素贞撒谎，称；自己是去南海求见观世音菩萨问修仙结果的，这才让真武大帝放她一马，走之前还让她发誓不是在说谎话，因此白素贞没有多想，当即就答应了，随后就来到了临安府钱塘县的西湖边，恰巧与镇江县宝和堂医馆大夫：许仙（字：汉文）相遇在西湖桥上，偶然间发现此男子就是她的救命恩人，于是两人一见钟情，白素贞想要报恩，就嫁与许仙两人喜结连理。”
接着他又继续说道“从此两人幸福的生活在一起，但是好景不长！婚后白娘子生下儿子：许仕林，之后便出现了各种反常状态，让许仙觉得奇怪不已？此事不知怎么就传到了金山寺高僧：法海，口中，他得知情况后就断定了白娘子是妖物，便蛊惑许仙用金箔罩住她的身体，最终显现出原形蛇身！”
就这样被离间的夫妇俩彻底散了！
许仙听信谗言被迫弃家上金山寺出家，而白素贞则跑到金山寺索要夫君，因此与法海发生正面争斗，致使气不过的白素贞当场动用法力水淹金山寺，对此淹死了许多无辜百姓。
这也导致了白素贞遭到天谴，被法海奉真武大帝之命把她镇压在雷峰塔下，直到二十年后，白素贞的儿子：许仕林，在临安府殿试上高中状元，孝感天地又求得宋高宗康亲王孝皇帝：赵构，的批准。
才让白素贞从塔里走出来，归位仙班……。
在听完这个故事之后，朱攸兰就问道“这不是我大明福建行都指挥使司建宁府寿宁县知县：冯梦龙，写的〈警世通言〉里面的内容吗？”
但实际上这在宋代，是属于〈唐传奇之白蛇记〉里面的故事桥段，由于吴俊振与朱攸兰不是同一时期的人，所以他也不太清楚明代的改编。
此时头盔里面的菜肴也都煮好了，吴俊振连忙用棍子削了两双筷子，递给朱攸兰一双，两人就这样吃着野外煮的菜肴，味道自然不咋的！
而吴俊振为了转移注意力，他边吃还边聊天，以缓解食物难吃的口感。
不知不觉两人竟然聊到午夜时分，由于朱攸兰背部疼痛被止住了，所以她开始不感觉疼，而是觉得有些疲惫，便倒头朝火边靠过来！
还好吴俊振眼疾手快一把扶住了头，使得她顺势就靠在吴俊振的肩膀上睡着了，尴尬的他本想推开县主殿下的，可怎奈睡得太沉了，根本就叫不醒，接连推了几次后都是不动的。
当然吴俊振也想把她放在树根旁靠着入睡的，可又担心伤口碰到会疼，因此他只得牺牲自己，让朱攸兰靠着肩膀入睡。
而他自己在守了一会，确认附近没有危险之后，也慢慢闭上眼睛休息。
直到次日卯时，有一个声音约隐约现的环绕在耳边，洞察敏锐的吴俊振立刻睁开眼看了看四周，便发觉有东西正在向他们靠近，他连忙推喊了几声把朱攸兰叫醒。
并扶她站出来，说道“攸兰此地不宜久留！咱们还是先走吧！”
却不料刚一走动，朱攸兰就听到有（嗷呜、嗷呜~）的叫声？让她害怕的抓住吴俊振的手臂，说道“吴公子这是什么声音？”
然而不敢说出实情的他，只得笑着说道“不用担心！只不过是些流浪狗喊叫罢了！有我在，不用害怕！”
见他都这么说了，朱攸兰这才点点头跟着他慢慢走。
随后吴俊振就戴起了被烧黑的红笠勇字盔，左手握住佩刀，右手牵着朱攸兰的手，朝一望无际的树林里面走去，他们不知道尽头的路在哪，只得不断向前走企图找到官道。
很快他俩就走到了一片山坡地带，此处地势偏高又陡，