牛头马面二者如同小山头，从生之花的那一端奔袭而来。
在他们身周萦绕着一股蒸腾的力量，那是神格所赋予的。
而依靠自己成神的神仙，不会拥有神格。神格是上位神所赐予的。一旦脱离了神格，那么将不再是神。授予神格的这个过程，在仙界被称为“封神”，而不是成神。
乔巡是了解过这些的。
看到牛头马面后，他立马就知道他们并非是法术捏造的，而是实实在在拥有自我意识的独立生命体。
但他们作为神，不是独立的。
像之前的朱孛娘，也是授予神格后才封神的。所以，没有真武的授意，她复苏后最多也只是半神，而到不了真身。这也是她要斩断跟真武的联立，自然成神的原因。
黄泉路在震荡。
不过牛头马面显然有所收敛，没有干扰黄泉路上的阴魂。他们也知道，如果这些排队投胎的阴魂被干扰了，那可能会引起连锁反应，导致后面的奈何桥过载，甚至会致使阴曹地府这个意志循环系统瘫痪。
在靠近黄泉路后，马面双手勐拍，周遭的环境迅速变化。
辛渔感受过这种感觉。这是映射变化的感觉。之前乔巡将他们的映射从生人变为阴魂时，也有这种感觉。
她立马警惕地说：
“来者不善！是神吧。”
乔巡点头，
“牛头马面。跟我们从神话传闻中了解的不一样。仙界的牛头马面是正儿八经的神格神。虽然他们不是来自仙界的，但也的的确确是有高位神授意的神格神。”
乔巡三人所处的映射被马面改变成生人。
原本拥挤的黄泉路立马空荡荡一片，只有他们三个，以及前面的两个巨大神仙。
进入生人的映射后，牛头马面不再有任何顾虑，操持神威，手持神兵，降下仙术。
他们的攻击是依托于十八层地狱的概念的。所以，三人便见巨大的泥犁携带着密密麻麻的嚎叫的小鬼而来，势必要让他们体会泥犁地狱的泥犁之刑。
这种场面对纪正志是如山崩天塌的。
所以，仅仅是牛头马面召唤出泥犁后，他就被那种不可阻挡的“酷刑”之势给拍晕了。
乔巡一把将他收入自己的意识中，然后唤出一缕恶魔之力。
恶魔之力如同丝线绞颈一样，将牛头马面召唤出的泥犁给缠住，然后以惊人的速度蚕食其中的仙术能量。这种蚕食对乔巡而言是信手拈来的，在漫游有限世界时，他不知道蚕食过多少能量。这种蚕食一度让他深深理解为何众神那么怕恶魔。因为恶魔简直是只进不出的饕餮，争夺资源实在是太过恐怖了。
那方满是血污与小鬼的泥犁，顷刻间变成一道虚影。
乔巡连虚影也没放过，全部吃了个干干净净。
牛头马面稍稍怔住。
接着，他们意识到，来者不是一般人！必须要高度警惕。随后，二者齐手，全力攻击。
但战斗向来不是回合制的。
不会存在那种你出一招，我挡一招，然后你再出，我再挡的情况。
乔巡在瓦解掉泥犁攻势后，没有任何停顿。在牛头马面的意识中点燃了一团“嫉妒”之火。
曾经在真理环世界，“篝火”为了对付他，斩断诸神的欲望，以让他身为恶魔的力量无处可落。那的确给他制造了不小的困难，如果没有最初贤者奈哲尔的神性图桉帮忙，可能还应付不了。
但“篝火”毕竟是一个核心神话世界的至高神。尽管真理环世界在神话历战争后没落得厉害。但再如何没落，“篝火”作为至高神是无法改变的事实。
牛头马面可不是。
他们甚至都不是自然神，也不是原