设立高堤，让防风氏跪在堤下，执刑的人站在堤上，预先打造了够沉重锋利的大刀，挑选了出类拔萃的力士，这样手起刀落，才把防风氏巨大的头斩了下来。
众神看到防风氏被杀，个个都战战兢兢，不敢怠慢。从此号令一出，众神无敢不从。
大禹郑重宣布：“今天在此举行誓师大会，就是要告知大家，我今天治水一改惯例，改围堵为疏导，千条江河归大海之时，就是我治水成功之日。从此一劳永逸。
可是开凿水路困难重重，尤其是勘测工作尤为艰巨，我听说有一部河图、洛书，只有得到它才能完成治水工程，为今之计首先要找到这两件宝物，可目前为止，尚不知其下落？”大禹话音刚落，
打探消息的伯益从东南方飞奔而来。伯益是谁呢？伯益和后稷是舜的两位贤臣，是上天派来协助大禹治水的，也是治水过程中功劳最大的一位。
伯益是玄鸟的鼻祖，本身就是一只燕子。因为治水工程是天地间一件大事，天地已有明确旨意，各方天神不但要配合，还要全力支持，不可懈怠，他懂的各种鸟兽的性情和语言，可这次伯益却带来了一个极坏的消息
桐柏山水患严重，多日暴雨，淮河水位暴涨，江河决堤，肆意泛滥，紧接着山洪暴发更是雪上加霜，冲毁房屋，淹没良田，
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
不知有多少黎民百姓葬身水中，牲畜更是不计其数，桐柏山上男女老幼挣扎在生死边缘，呼号求救，彻夜不断。更有风雷齐作，木石俱鸣，貌似有一股无形的力量在暗中助纣为孽，治水大业不容乐观。
禹听了紧皱眉头：“水势如此严重，百姓处在水深火热之中不说，难道还有意想不到不同寻常的原因在里面。
治理洪水就从这里开始。众神何不随我一起去查看水情。”大禹办事风风火火，说干就干，立竿见影。
他亲自率领众神，一路腾云驾雾。
桐柏山，天连着水，水连着天。狂风怒号，波涛滚滚。
这里是淮水的发源地。远远望去，
水流一似地翻身，浪滚却如山耸背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。
洪水滔滔遮天蔽日，海浪拍击发出雷鸣般的声响，天上地下仿佛化成水的世界，只有龟山孤零零地矗立在大水之中。
狂风在不停地呼啸，惊雷闪电在肆孽，岩石和大树发出怪叫，土伯壅川，天老肃兵。
显然幕后有一股看不见的黑恶势力，一群穷凶极恶地头蛇盘踞在此，独霸一方，残暴凶顽，肆意妄为，涂炭生灵。想要阻止外来的一切，要破坏将要发生的一切。
众神急忙结庐为棚，安营扎寨，迎接大禹入座中军大帐，大禹拿出治水令，焚烧拘神灵符，迎风摇晃，口念咒语，桐柏以及附近各山的土地、山神急匆匆赶来。
哪知来谒见的，是一个马身人面的神祗。大禹误会，以为濄、淮水神都是这个样子，便问道：“劳尊水神前来？”那神祗道：“小神是桐柏山神，不是水神。”禹道：“汝何以状貌与桐柏水神无异？”桐柏山神道：“所有小神等形状大同小异，某等地祗，与天神不同。天神居于大气之中，是流动的，流动则易于感应，所以无论多么远，可以一召即到。
地祗居于大地山川之中，是固定的，固定则难于感应。除去几个名山、大川、大海，阶级崇高，常与天神接近的地祗外，其余的地祗必须到了他所管领的境界以内去召他，他方能感动，应召而来。
况且水神多数都依附了本地的山精水怪，受其钳制，徒劳召唤，这便是其中缘故，所以冒昧进见奉告，恕罪恕罪！