要装作痛苦不已的样子表达自己的悲痛之情。刘继元还表示会派遣使者参加天顺帝的葬礼。在明确得知辽军不会干涉汉国事务，并会在明日一早离开太原后，刘继元亲自将韩知范送出了宫，并表示明日有厚礼送上。
这一次宴会的结束也彻底预示着汉国平安度过了危机。至于耶律斜轸，他没有参加今晚的宴会，而是带着亲卫亲自往灵州而去，他要联络灵州的党项族趁机起事。
太原丞相府中。
刚从宫中回来的郭无为坐在书房中看着手中的书信皱起眉头。这封信是一个名叫惠璘的人写的，信中只有短短数字：“山主已出山”。
就是这短短数字让这个十几年位极人臣的郭无为心中激荡。那么多年的官场生活让他忘却了曾经的自己，如今一封信勾起曾经的回忆。
郭无为是个孤儿，他师父在乱兵之中将他救起并抚养长大。十几岁时，契丹主耶律德光即位，开始频繁南下。为了宣示自己的正统，耶律德光大肆搜捕佛道名士为自己加持。
而他师傅是三山五老中的“清山老人”，是契丹人优先搜寻的人。契丹人在平州找到了清山老人师徒，并带到了上京城。
但耶律德光最终杀了清山老人，因为清山老人说耶律德光“命不过五旬，无福主中原”。
失去师父的郭无为对俗世彻底绝望，便隐居在武当山中。当时的郭无为无力改变世间的不公，他能做的就是躲起来，装作看不见。这一躲便是十年，直到某一天一个自称“丹阳子”的童子来到武当山。丹阳子对郭无为说：“我家师长让我告诉您，乱世将平，何不为之。”
郭无为又怎么甘心在武当山隐居一生，因此当丹阳子来时，他便准备好了出山。他生于乱世，饱经人生疾苦。他师父经常告诉他：治世如做人，少私欲则人自清。
郭无为问丹阳子该如何做，丹阳子说：“无为者无不为”
这句话，他师傅当年就说过。他师傅游历四方，不是为了看到更多的苦难，而是想找到苦难的原因。少年时的郭无为经常被师傅教导：“博识者不贪书，善兵者不黩武，然无为者，何不为也”。
这十年的清修，他明白了人在世终究逃不过俗世的束缚。早年间游历时，他面对不公，可以仗义执言，那是因为他是旁观者。但当师傅被杀时，面对契丹人的刀斧，他逃了。
这十年说好听点是避世清修，说难听就是贪生怕死。这十年的煎熬，让郭无为明白，要想改变这个时代，先要顺应这个时代。