见过荀贞之了，你又不是不知，他不肯与我订盟，我又有什么办法？”
“镇东对大兄或许是有什么误会，……大兄，刘玄德，大兄之故交旧友也，他昔以兄事大兄，待大兄十分恭敬，愚弟闻之，他现下在镇东处，极得镇东信爱，两人情同兄弟，大兄要不给他去书一封，请他为大兄在中做个转圜，不知大兄以为可否？”
公孙瓒琢磨了片刻，说道：“可以一试。”
——话到此处，不妨别叙一句。公孙瓒、刘备两人的认识，是因为他两人都曾经师从於郑玄，而公孙瓒相信谶纬，如那句“燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世”，其实和郑玄也是有关系的。郑玄作为当代的经学宗师，颇受本朝以来儒学谶纬化的影响，他为《尚书》做的训诂，便是把今文、古文和谶纬融为了一体，谶纬成为了沟通今文、古文的桥梁。亦即，公孙瓒的相信谶纬，除掉时代的影响外，其实从某方面而言之，亦是受郑玄的影响。
尽管因为此条谶纬的存在，公孙瓒不信麹义能够攻下他的涿郡，但前有界桥之败，公孙瓒还是不敢太掉以轻心，遂传下军令，命前线各营将士打起精神备战。
并亲写了书信一道，遣人去颍川，面交刘备。
……
鲜於辅、苏仆延率骑南下，行了大半个月，这日到了魏郡，来至邺县城外。
袁绍闻讯相迎，两下相见，彼此叙礼。
接连三天，袁绍安排酒宴款待鲜於辅、苏仆延。
在这三天里，袁绍向鲜於辅、苏仆延详细询问了幽州如今的情况，鲜於辅，苏仆延如实向他回答。迎刘和还幽，以安民
心和请袁绍遣兵相助共讨公孙瓒，此两事，袁绍皆爽快答应。
当天下午，袁绍把刘和请来相见。
巍峨庄严的大堂中，两侧坐满了袁绍帐下的文臣武将；甲士林立持械，立於堂外。
袁绍衣冠威严，坐在主座，与刘和说道：“刘幽州仁义之名，天下尽知，自他被公孙瓒残害之后，我一直都十分痛心，早就想为他报仇，可苦於不得机会，今鲜於辅、苏仆延、阎柔等共起义军讨瓒，请求我遣兵相助，我已经答应了他们的请求。过两天，你就可以跟着鲜於从事还幽州去了。到幽州后，……刘君，你可不要忘记了我对你的恩德。”
刘和下揖，说道：“公对和的恩德，和岂会敢忘！”
这袁绍对刘和哪有什么恩德，刘和对袁绍只有怨言。
不过，刘和又非傻子，怨言云云，自不敢提。
想这刘和出身宗室，——而且他的宗室出身和刘备还不同，与刘备乃是天壤之别，因其出身，加上他父亲的名望，他从小到大，顺风顺水，从没吃过什么苦，在京城为官亦是一帆风顺，不管谁见到他，哪怕是当今天子、朝中权臣，俱是礼敬，他也一直自视甚高，以为自己身份尊贵，可这回奉天子之命，从长安偷跑出来，往去幽州见他父求救，路上却是先被南阳袁术扣留，继被冀州袁绍扣留，也算是吃了一番不小的苦，受了一番不小的挫折。
当然，这个苦、这个挫折，不是生活条件上的苦和挫折。
袁术也好，袁绍也好，在日常饮食、住宿，以至伺候他的婢女等方面，对待他都还是很好的，这挫折，指的是心理上的挫折；痛苦，指的也是心理上的痛苦。
他算是看明白了，什么出身，什么贵族，值此乱世，却都是不如手中有兵，有了兵，说话才有威权，没了兵，出身再好，就是天子，又能如何？一样仰人鼻息。又什么奸贼，什么忠臣，也根本无有区别，袁术、袁绍，与李傕、郭汜，於今观之，却是一般无二。
刘和暗下决心，等回到幽州后，他要向袁术、袁绍学习，要借重鲜於辅、阎柔、苏仆延等，也做个地方之雄。——这是他的想法，能不能做到？另当别论。
袁绍说道：“等你们回去幽州，你们就先做战