荀贞先引着荀攸、姚昇去荀绲的墓前拜祭了一番，和荀彧兄弟说了会儿话，之后回入高阳里。
回到里内家中坐定，重拾话头，说起姚昇劝谏何进、袁绍之事。
姚昇家在江东，是吴郡乌程人，家世冠族，为郡大姓，初仕郡中，后被举州茂才，除襄国令，他在襄国县任职了好几年，在任有政声，遂於去年被征入朝中，拜为郎官，因是得与袁绍诸人来往。他出身江东士族，亦素痛恨宦官当权，兼之其人慷慨豪爽，任侠尚气，却正是与袁绍、何顒等为同一流的人物，再加上他与荀贞相熟，遂得参袁绍一党谋议诛宦之事。
姚昇负气倜傥，自诩有纵横才，襄国县境内有一苏人亭，盖是苏秦西入说秦之所，他昔在襄国时，便尝慨叹：“苏子所在国重，所去国轻，盖英杰矣”。既然早有此慨叹，一直觉得一个襄国县太小，不足以他施展拳脚，今得与参议诛宦大事，他自然是倾心尽智，积极出谋划策。
只是，他家在江东，非是北地名族，和袁绍党中的诸人相比，他的名声、地位又较低，所以他的一些意见不太被袁绍等人重视。
姚昇说道：“本月辛酉，葬孝灵皇帝於文陵，徙渤海王为陈留王，袁司隶因又进言大将军，言：‘昔窦武、陈蕃欲诛内宦而反为所害者，是因为消息泄露，北军五营的兵士素畏服宦官，而窦武却试图利用他们来与宦官对抗，所以自取祸灭。现今将军兄弟并领劲兵，部曲、将吏皆英俊名士，乐尽为命，事在掌握，此天赐之机也。将军应该一举为天下除患，以垂名后世，机不可失！’大将军乃白何太后，请尽罢中常侍以下，以三署郎补其处。”
本月辛酉，也即七月十七，灵帝在这一天下葬。渤海王即董侯刘协，今天子刘辩登基后，封刘协为渤海王，又於前些天改封他为陈留王。
“现今将军兄弟并领劲兵”，何进和他弟弟车骑将军何苗既身为将军，自然各有部曲。蹇硕、董重死后，京都的禁军、武装力量经过洗牌，一部分落入到了以袁绍为代表的士人手中，如西园、北军、虎贲、城门军，一部分由何进、何苗分别掌控，还有一部分仍在宦官的控制下。
尽管说何进所部的兵士可能没有袁绍等手中的兵士多，可何进与袁绍合兵的话，其所掌握之武装力量却是已经超过了宦官，——宦官本是一支独大的，蹇硕在时，连何进都得听从蹇硕的命令，可却终究因宦官这个阶层的依附性太强，名声也太差，加上张让、赵忠等存有投机心态，结果蹇硕一死，形势顿时就变得对宦官大为不利。
士人与外戚这个联盟所掌握的军事力量已经稳压宦官了，那么即使在这个时候以武力诛宦，士人与外戚也是稳操胜券的。
所以，袁绍有此一说，所谓“部曲、将吏皆英俊名士，乐尽为命”，这显然是在恭维何进了。
而之所以在灵帝下葬、刘协改封陈留王后，袁绍挑选这个时机，又劝何进诛宦，却是因为两个缘故。
首先，灵帝下葬时，何进警惕会再发生“蹇硕召他入宫，想谋害他”那样的阴谋，所以自称有疾，不入宫陪丧，也不送灵帝的棺椁出陵，——由此可见，何进虽对诛宦一事一直犹豫不决，可他对宦官实际仍是十分忌惮的，这就有了再劝何进诛宦的主观基础。
其次，灵帝已然下葬，董重、董太后也已经相继身死，刘协被改封为了陈留王，今天子刘辩的皇位现在看来已经稳固了，没有竞争对手，也没有潜在的威胁了，而同时经过一系列的洗牌，如袁绍所说“现今将军兄弟并领劲兵”，士人与外戚掌握的军事力量也已经能压制宦官了，那么也就是说，现在又有了再劝何进诛宦的客观基础。
“将军应该一举为天下除患，以垂名后世”，人皆有好名之心，何进亦是如此。
他本就忌惮宦官，现今刘辩的皇位既然已经稳固，换言之，他大将军的位置也算就此稳固了，而且随着发展