如子，得到了这二千人的敬爱，因而愿意跟他去魏郡的倒是人数不少，有五六百人，占了二千人的四分之一，余下的一千五百来人就留在赵郡，留给继任的赵中尉，充作郡兵。
再一件事是人事。
荀贞在走前，有两个人需要安排好，一个是戏志才，一个是邯郸荣。
戏志才现为中尉丞，中尉丞与中尉的关系就好比郡丞和太守的关系，二者是上下级，但中尉丞秩六百石，位比下大夫，除拜出自朝廷，是国家的命卿，不是中尉的私吏，和中尉功曹中尉主簿是不一样的，荀贞现在要走，戏志才是走是留，这是一个问题。
戏志才自去年跟着荀贞出了颍川后，两年里历经数州，见闻广增，已经感觉到了汉室将颓。党锢之祸对士人的影响是深远的，它一方面使士人遭受了严重的打击，另一方面，它使许多士人开始对汉室心存二意，比如去年劝皇甫嵩造反的阎忠。戏志才现在对汉室就无多少效忠之意，他看出了乱世将来，现在更想的是辅佐荀贞成就一番乱世之伟业。
如果荀贞是去外州为吏，他肯定会辞官跟着走，但荀贞现是要去魏郡当太守，魏郡离赵郡不远，按荀贞的意思，他应该留下来，赵郡与魏郡相邻，他如果留下来，两人可以守望互助，戏志才同意荀贞的观点，决定留下来。
戏志才留下来，邯郸荣也留下来。
过去的一年多里，邯郸荣甘为荀贞鹰犬，刚建敢为，为荀贞立下了汗马功劳，荀贞不能对他无有回报，去年曾托请刘衡举他为赵郡孝廉，本朝之制，人口不满二十万之郡两年举一个孝廉，前年赵郡没举孝廉，到去年正好两年，刘衡答应了，去年下半年时已把他举为孝廉。
一为孝廉，即有机会鱼跃龙门，成为命卿了，邯郸荣的父亲动用了以前的关系，正在给他上下活动，邯郸荣投到荀贞门下是为了重振家声，於今有了机会，当然不能放弃，故而他打算等一等，看最终能否得到朝廷的诏书辟除，如果不能，他再去投荀贞不晚。
戏志才邯郸荣之外，其余如刘备赵云程嘉岑竦陈午樊阿等都决定跟荀贞去魏郡。
刘备见邯郸荣被举为孝廉，有机会成为命卿，很羡慕，不过他也自知，以他寒士的出身，就算他当过荀贞的功曹，如果回去涿县的话，也定是断难得到涿郡太守的举荐的。
只有继续跟在中尉的身边，才能早晚有一日如邯郸公宰那样出人头地吧。二十四岁的他暗自里这样想道，所以，他最终还是按下了心思，决定继续追随荀贞，至少，跟在荀贞的身边，他能够品尝到权力的滋味，能够得到郡人敬仰的目光，同时也能够发挥自己的才能。
他跟着荀贞，关羽张飞简雍自也跟着荀贞了。
赵云也决定跟着荀贞。
赵云是个重情重义的人，荀贞虽说没能为他收复真定，并且张飞燕投降了汉室，真定也不算是贼窝了，可荀贞对他的情义他必须回报，远的不说，只说当他婉转请求荀贞出兵时，荀贞毫不犹豫地就答应说会上书王芬请战，而且也那么做了，这份情义，赵云必须回报。
此外跟着荀贞走的还有樊阿。
汉尊儒术，相对於儒学来说，医是六艺之外的小道方技，读书人以行医为耻，如与许仲同以君卿为字的前汉楼护，少年时他跟着他父亲行医长安，出入贵戚家，长者咸爱重之，共谓曰：以君卿之材，何不仕学乎医学方伎是末流，学儒术出仕为官才是正途。再如樊阿的老师华佗，华佗本是士人，后来学医，他常为此后悔，本作士人，以医见业，意常自悔。
荀贞不以樊阿行医而小看他，反对他礼敬有加，这使樊阿深感其意，樊阿虽为医而自居为士，既得了荀贞的爱重，当然要报答之，遂决定不再悬壶各州，改而带着弟子留在了荀贞的军中。
兵事人事办妥，二月初，等来了新任的赵中尉，荀贞与之交接完毕，带着部曲义从近四千步骑，携家眷