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2 邯郸陌上九月秋(二)(2 / 4)

次骠骑将军,再次便是车骑将军。汉之将军比公者四:大将军骠骑将军车骑将军,再加上一个卫将军。此四将军皆金印紫绶,秩万石,是最高的一个品级了。

本朝以来,被拜为车骑将军的多为外戚,皇甫嵩是纯因军功而得此号的。现如今朝中并无骠骑将军,何进年初被拜为大将军,换而言之,单就武职来说,皇甫嵩现乃整个帝国的第二人。

朝廷的这道圣旨是当着全军将士的面宣布的,荀贞在下边听到左车骑将军五字,心道:这是朝廷的制衡之策啊,既然有左,肯定就会有右。当初带兵出京的共有三人,卢植现获罪,还有皇甫将军和朱俊。想来这个右车骑将军就是为朱俊预备的。

荀贞猜测得不错,朝中的确就是这般打算。

越是将临乱世,越需要制衡权臣。车骑将军地位太尊,皇甫嵩又被拜为冀州牧,黄巾虽定,天下未安,值此纷乱之世,皇甫嵩位高权重,威名远播,朝中深恐他会挟军功尊号实权以坐大,生变乱於地方,故此不得已这般为之。朱俊战功虽远不及皇甫嵩,虽然本来是没有资格与皇甫嵩平起平坐的,而今却也沾光,便在不久后就被拜为了右车骑将军。

话说回来,这却是自有汉以来,头一次把车骑将军分为了左右。

事实证明,朝廷的担忧没错,在圣旨下来前就有阎忠劝说皇甫嵩造反,如果再不找人制衡一下皇甫嵩,分其权柄,就算皇甫嵩本人执意要做个忠臣,留个令名,可他却也挡不住更多的野心之徒蜂聚而来,围拢在他的身边。如果是这样,早晚必生祸乱。

圣旨很长,皇甫嵩之后,是对宗员北军诸校尉邹靖等等的封赏,依照品秩高低,荀贞排在中间。好不容易,宣旨的朝吏读到了给荀贞的封赏,封赏的内容却出乎了他的意料。

既不是拜他为郎,也不是拜他为郡太守,亦不是任他为大县县令,更没有封他为侯,而却是拜他为赵国中尉,赐缣钱若干。傅燮紧随在他的后边,被拜为安定都尉。中尉都尉,其实是一样的,只是名称不同,在国称中尉,在郡称都尉。这道圣旨里只提到了对现为六百石以上者的封赏,对六百石以下的吏员以及现为白身而有功者的封赏没有提及。

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宣读过这道圣旨,另有专门的朝吏在下午宣读给六百石以下吏员的封赏,辛瑷戏志才名在其中,辛瑷被任为信都令,戏志才被任为平原郡丞,但是却没有刘备之名。

信都是安平国的国都,此前的县令是阎忠,乃是个大县,县令秩千石,比六百石郡丞的品秩还高。辛瑷原是个白身,因斩杀张角之功,一跃升为千石之吏,可谓鱼跃龙门,一步跨入帝国高级官吏的行列,这个封赏不能说重,但也不算轻了。

然而,辛瑷在接到圣旨后却并无喜sè,举止言谈与往常毫无不同,就好像没有这回事儿似的。

宣康又羡慕又佩服地说道:信都是安平的国都,民口数万,地广百里,君今为其县之令,将要配上黑绶,携上铜印,前呼后拥,马上就可以施展抱负了,这是天大的喜事啊要换是我,早就开心坏了,君却晏然从容,与往ri并无不同,宠辱不惊,镇定自若,真令我佩服。

辛瑷笑道:我并非宠辱不惊,只是不打算去做这个县令。

李博时在其侧,闻言大惊,说道:君以二十余之龄出为千石之吏,牧一大县,本朝少有,年少贵盛,多少人求之不得,君却为何口出此言

坐地牧民,非我愿也。我之所以从司马征战,转斗千里,浴血奋杀,不是为了当个县令,而是为了讨贼击寇。莫说千石令,就是二千石的太守,只要不能击贼,於我便如浮云。

那君是想

自是辞官不受。司马今被拜为赵国中尉,我闻冀州黄巾余部有不少遁入了赵国常山上党太原诸地的山中,这里才是我想去的地方

君要辞官从荀君去赵国

然也。

辛瑷

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