来到甘舍家附近的毡帐时，随行人员中，多了一名瘦巴巴的中年男子，不过从眉目，依稀可以看出，其年轻时，肯定是那种极为精致的美男子，只是这些年生活的怕是不怎么好，可能还不到四十岁，但已经满脸沧桑皱纹，大络腮胡更显得他苍老。
跟来的几名马穆鲁克在毡帐附近开始搭草棚，中亚聚落、村寨，各户之间通常距离很远，更莫说这是帐区了。
其实便是中原，很多村落也并不是成排房屋，尤其是治安比较好的区域，通常都是道路两旁，几十步一处茅屋，周围便是自家耕地，再远处，大片的农田则是房屋延伸出去的长条状分割。
弯刀古拉姆是治安军，有马穆鲁克在，他们也就不用承担起劳役，几名瘦弱马穆鲁克所搭的草棚，是跟随在陆宁身边的古拉姆和马穆鲁克的临时栖息地，对他们来说，有个草棚遮风挡雨，也是常态。
小德子是想带几名烈炎营士卒来的，但陆宁感觉，火枪手本来就带来了几十名，再分散的话，一旦遇到突发情况反而不利。
这些弯刀古拉姆，不过是警戒免得闲杂人等以及不知天高地厚的本地青皮之类骚扰。
至于那六个马穆鲁克，一路从河西城跟来，便是作为做粗重活的男仆女仆，当然，说男仆女仆属于抬高他们的地位，通常来说，在这默罕默德文明区，六个马穆鲁克，完全可以将他们看作六个牲畜，在主人面前，话都不许说。
陆宁对他们六个也不甚在意，甚至也懒得区分他们谁是谁，倒是小德子，给他们取的“甲乙丙丁戊己”的代号作为名字，甲乙丙丁是四个雄性马穆鲁克，戊己则是两名雌性马穆鲁克，在以前来说，雌性马穆鲁克开始做和雄性马穆鲁克相同粗重活的苦力的时候，其实就代表她已经过了能生育的黄金年龄，不再被作为育种工具，也就不能仅仅做适合女性的工作，而是开始压榨最后的生产力，早早累死，对主人可能更好。
在默罕默德教派来说，归信默罕默德的马穆鲁克，按教义是鼓励主人对其放免的，但实际上，那些被俘虏的奴隶，便是归信，能获得放免的也是凤毛麟角。
送到河西城的马穆鲁克，有小部分本来就是本地巴依们的私奴，但大多数都是战俘，被神罚惊吓到的他们，很自觉就代入了马穆鲁克的角色，被选为马穆鲁克的小头头们，不但将同伴，更将自己当作了牲畜，因为在他们看来，马穆鲁克本就是这样的生活。
倒是齐人，很是宽容，管理马穆鲁克也和以前不同，如在河西城，五千名男性马穆鲁克和几百名女性马穆鲁克，本来，是该作为牲畜配种一般为主人生育小马穆鲁克，但齐人却指定他们婚配，虽然，一名女性马穆鲁克，会和十来名男性马穆鲁克成为一家，组成一户奴户，但最起码大家都有了固定配偶，比牲畜的地位还是大大提高的。
跟齐人经略公东来的六名马穆鲁克，戊奴，和甲乙丙便是一户，己奴，和丁是一户，不过离开河西城的马穆鲁克奴户区，他们便不许再媾和，对他们自己来说，也没那些情情爱爱之事，主人的规矩，对他们来说不但是铁律，更是很自觉从心底就认为不可触犯的天条。
当然，这些规矩，并不是陆宁定的，而是七河府，招募的本地参议官们，作为管理马穆鲁克的专家，和大齐官吏一同商议出的章程。
毕竟，实则马穆鲁克户，在齐人看来，是作为垦荒的农奴牧奴户，但现今男多女少，因为女奴，很多赏赐给了禁军团士卒，令他们在此安家，甚至有功的将士，不乏有妻还有妾的，这部分都是挑选的年轻女子，又有一部分，分配给了未成婚的古拉姆战士，后裔将作为世袭古拉姆军团。
到了马穆鲁克户，分配的女奴就很少了，如果还按照中原传统登对，不但繁衍不利，马穆鲁克有的有妻有的光棍，还容易变成不安定因素，是以，才会有了将马穆鲁克当牲畜的婚配制度，反正这里