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御所门前，有一名汉子正抱着古十六的大腿哭嚎。
他来自野木町，也就是古河寨东北十余里的一个小村落。
野木町的几十户人家，本家都出自古河寨，早期移民以古河寨为中心，在临近耕地开垦的差不多，向四周扩展拓荒，自会搬去拓荒的新田附近住，野木町就是这样一个小村落。
哭诉的野木町村民，和古十六同一个祖太爷，按中原辈分的话，还是古十六的堂叔。
但这关东地，便是这些农户，其实作派和京城公卿也没什么不同，这些去开垦更远土地的村民，便视古河寨的同脉为本家，他们是支系，地位便比本家低。
汉子哭诉，北野木町的人又来强占耕田，他们奋起反抗，遭到对方殴打，而且一死数伤，还有他才十二岁的女儿，被对方推倒水沟里，溺死在了里面。
四周聚集的村民立时纷纷怒喝起来，混蛋，杂种的乱骂。
看到陆宁走出来，古十六拎起他那叫野木大弘的堂叔，说：“来，跟我见班大人。”
陆宁对南、北野木町的纠纷也略有耳闻。
南野木町，和古河寨移民同祖，北野木町的村民，则来自古河寨东北三十里的小山栅。
小山栅，属于常陆国，是常陆国西北最大的栅城，也千余户，数千人口。
但其距离常陆介源满仲驻兵的鹿岛城，直线距离便一百八十里，更莫说中间隔着山地、沼泽、湿地了。
反而小山栅西距离新唐城也不过三十多里。
但藤原秀乡敢将本属于下总国的古河栅变成自己的领地，却对距离同样很近且远离常陆国中心的小山栅不敢动其分毫。
一来，常陆国和族是进入陆奥征讨虾夷的大本营所在，历来地位便极高，为第一等大国，国守很多时候由亲王遥领，现今便是如此。
而实际在常陆国代行守备将军职务的常陆介源满仲，就更是个强势人物。
源满仲，是源氏武士集团崛起的奠基者，二百年后，创立东瀛历史第一个幕府，以征夷大将军的身份统领全国，将天皇由公卿的傀儡，彻底变成武家的吉祥物的源赖朝，便是源氏武士集团的继承者，和源满仲同祖。
现今来说，源满仲也颇得京都的公卿们器重，藤原秀乡就是跑去了源满仲游说抗齐一事。
是以，这小山栅，和日落西山的下总国橘氏不同，藤原秀乡一直也没敢打它的主意。
反而，小山栅相比古河栅，属于后来的移民，但向四周扩张时，源自小山栅的垦荒之民，仰仗常陆国的威势，侵略性极强。
甚至有一处早期靠近小山栅的源自古河的村落，已经被驱逐，开垦的土地都被小山开垦民霸占。
野木町本来没有南北，但小山开垦民在古河野木町北两里处建房，慢慢也聚集了几十户人家，称为北野木町，古河开垦民的土地，也被其挤压侵袭。
这些年，双方龃龉不断，经常爆发冲突。
在这一点上，藤原秀乡并不给他的古河民撑腰，因为，小山栅，还是现今极为标准的庄园公领制。
也就是，开垦的领主，为庇护和借助这种权力使自己的庄园不被地方管理，便往往把自己的庄园进献给贵族和大寺社，奉之为领主，称之为“领家”，分给庄园年贡的一部分，自己则保留下司职，留在原地，管理庄园。如果“领家”以为自己的权势仍不足以同国守抗衡，则将庄园进献给更有权势的贵族，奉之为“本家”。
小山栅的实际在地领主，为有着下司职“小山少目”的小山村北，而小山村北的领家，是鹿岛神宫，本家，则是京城的公卿。
藤原秀乡，自然不会无端端去招惹他。
这也使得南北野木町的冲突，往往是南野木町，也就是古河人吃亏。
甚至几年前还爆发过古河栅和小山栅的大规模械斗，毫