在是越来越代入神子的角色：“只是涅西娅你刚答应两个孩子要带他们看比赛——”
涅西娅愣了一下，改口说道：“那就你和格尼安先去，等佛勒丝情况稳定了之后，我再去。”
“好。”
涅西娅搀扶着佛勒丝柳西娅离开之后，格尼安达芙拉凑过来，低声说道：“首领，这一次出席祭典，您看我是穿黄色的裙子好？还是红色的？”
尼克斯部落的编织工坊在马克西姆斯提供了巨大的技术、人力和财力支持之后，不但布匹产量急剧增加，成为部落的又一支柱产业，而且匠人们在立功晋级的刺激下刻苦的钻研，还陆续发现了一些新的染料，并且在染色技术上有了不小的进步。
同时，马克西姆斯还在服装设计上给予谢丝雷特不少的提点，使得编织工坊裁剪出的衣物不但颜色多样，而且样式新奇。
刚开始，族民们对于裁衣铺出售的这些有别于传统服装的新衣服虽然很好奇，但是购买的人少，于是马克西姆斯就和三位夫人穿上这些新衣服多次出席公共场合，于是族民们的观念开始改变，新衣服的销售量逐渐增加。
不过，马克西姆斯斯身为部落首领，举止必须稳重，因此制作过于新奇的衣物就不能穿戴。涅西娅经常出入于医院产房，佛勒丝柳西娅只喜欢待在主屋里，只有格尼安达芙拉常常出外游玩，而且喜欢穿戴各种新式衣服，因此成为编织工坊最重要的“模特”。
格尼安达芙拉口中所说的两件裙子正是编织工坊新制作的礼裙，她渴望着穿上它，在万人瞩目下展示风采。
但马克西姆斯皱起眉头，沉声说道：“今天向达努女神祈祷丰收的神圣日子，作为大祭司的我必须要穿上圣洁的亚麻长袍，执行隆重的祭祀仪式！你是我的妻子，也必须如此，你明白吗！”
“知道了！”格尼安达芙拉嘟起嘴巴，尽管有所不甘，却也不敢争辩，乖乖的坐回原位。
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自从橄榄球在尼克斯部落开始流行之后，一座座简易球场在各个城镇相继建立，尤其是在奥菲迪利亚地区，不提那些数不胜数的临时球场，东、西两岸由部落出面建立、用于正式比赛的球场就有八座，其中最有名的球场就在距离奥菲迪利亚西寨不远的地方，它的名字叫伊耶诺西（伊利里亚语，意即神圣）。
今天，或许是因为神圣祭典的到来，天气不但晴朗，连太阳也变得不那么灼热，萨瓦河还送来了凉风。
尼克斯部落的族民一大早就从四面八方赶来，将伊耶诺西球场围了一圈又一圈，密密麻麻的向外扩张，场面蔚为壮观。
不过，族民们无论男女老少，都安静的坐在草地上，没有人又蹦又跳、大声喧哗。
球场外没有族民围坐的有两处地方：一个是球场的正北面，这里矗立着一段由水泥和木头混合搭建的多阶梯的固定看台，看台里的观众也基本是固定的——马克西姆斯首领及其家眷、部落的重要官员以及邀请的贵宾（包括外邦的客人和本年度作出了杰出贡献的族民）。
另一个是在球场外的正南面，正对着看台矗立着一尊达努女神像，这尊神像正是位于林口寨附近山林、尼克斯部落建立的第一座神庙里的那一尊。
天还没亮时祭司们就小心翼翼的将它运出神庙、运到了这里，此时的神像已经和最初时有所不同。在马克西姆斯的要求下，匠人们又给神像的一些部位贴上了金箔，在阳光的照耀下散发出耀眼的金光，将静静簇拥在它周围的几十名祭司笼罩，让这片区域显得格外的神圣肃穆，这也是参加祭典的族民们能够自觉遵守秩序的主要原因所在。
在球场四周、人海之中还有一些很特别的东西。
它们是一头头用干草和木头做成的“牲畜”，其中一尊最吸引人目光，它是高达数丈的木扎白羊，粗大的树干