朱高炽有些茫然的摇了摇头。
对方代表着国家和朝廷。
占据了无以伦比的大义名分。
让你做什么都是合情合理的。
包括去死。
这还怎么反抗？
这还怎么防御？
简直成了无解之题。
见自己儿子都没有什么好计策。
走进书房的燕王朱棣不由得有些着急的开始在书房里踱起了步来。
却见一个坐在书房，刚刚放下书就呵呵呵笑了起来的和尚，一脸好气又好笑的看了看自己。
燕王朱棣不由的开始，有些泱泱不乐起来，愤怒的看了看这个和尚。
这个和尚叫道衍！
他是一个和尚，法号道衍，俗名姚广孝，虽是出家人，却精通儒学，还师从道人学得阴阳术数之学。他通晓儒释道，但是一个不安分的出家人。相士袁共称他“是何异僧，目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”
刘秉忠，最初也做过和尚，无书不读，尤精通天文、地理、律历和占卜，遇到忽必烈后，誓死相随, 助成忽必烈成为元世祖，为之规范政治体制和典章制度，规划设计元大都，成就了大元帝国。他死后，被元朝统治者追赠国公藩王。有元一代，汉人位列三公者，唯刘秉忠一人耳。
道衍远在南方，是马皇后去世后，朱元章送给前来奔丧的朱棣的礼物。
《明史•姚广孝传》说：“高皇后崩，太祖选高僧侍诸王，为诵经荐福。宗泐时为左善世，举道衍。燕王与语甚合，请以从。”朱元章搭线，使朱棣与道衍见面了。
朱棣与道衍一见如故，视为知己，于是朱棣请道衍至北平，住持庆寿寺。
据说，道衍初见朱棣，送给他一顶白帽子。
表面看来，朱棣丧母，理应披麻戴孝，在王冠上加一顶白色的孝帽。
不曾想到，道衍解释：朱棣你本身是王，上面加白，合二为一，称皇！
“臣奉白帽着王”，就这样出炉了。
这样的“王上加白”，传到清朝，也衍生了两种传说：一个是康熙末年，九子夺嫡，江湖术士张明德投靠皇八子胤禩，见他站在白果树下，赶紧下拜，称他有天命。另一个是晚清醇亲王奕譞去世后，户部侍郎英年向慈禧报告，奕譞墓园有一棵大银杏树又称白果树，高十几丈，树荫方圆好几亩，就像一柄大伞覆盖在坟墓上，这又是一个“王上加白”。虽然此时，奕譞次子载湉已入承大统，成了光绪帝，但是过继咸丰帝。英年懂风水，添油加醋。慈禧震动，认为对大宗不利，命人赶紧砍掉。
胤禩无缘帝位，还荣辱巨变，被雍正帝革除宗籍。奕譞一子一孙，相继为帝，却是过继咸丰—同治世系，做了他人的继承者。
倒是，道衍和朱棣情趣相投，为之全程策划，成就了朱棣真正的“王上加白”。
在北平，道衍随意出入王府，朱棣经常前往寺庙，二人行迹隐秘，交谈屏退旁人。
他们是谈禅说道，还是谋划天下，皆不为外人道哉。
一旦朱棣决意起兵，道衍公开谋划。
当朱棣兴兵誓师时，风雨大作，掀起屋瓦，让朱棣与众人瞬间变色，以为是上天示警，凶兆也。
只见道衍，赶紧上前道喜：“祥也。飞龙在天，从以风雨。瓦堕，将易黄也。”
飞龙在天起风雨，王府青瓦换黄瓦，挠得朱棣内心痒痒，再无所惧“民心向彼”，亲率卫队头领张玉、朱能、丘福等带八百死士，迅速血战监控燕王府的都指挥使谢贵、布政使张昺，正式造反。
道衍入世，运筹帷幄，用俗名姚广孝参预造反，虽对权势利禄欲望不大，但他有兼济天下的疯狂梦想。他要为大明王朝成就一个改天换地的霸主，而不是普通的明君。
其次，姚广孝是一个治世大才。
姚广孝不但有刘秉忠嗜杀宰相的面相，也