是夜，子时过半。
孙女屋内的灯光熄灭，万籁俱寂。
老人虽未开灯，但也未休息，他静坐在正屋三个佛像前。
淡淡的檀香味悠悠扬扬的浸入毛孔，微阖双目，双手交叠以大定印放置在丹田位置。
他并没有进入定境，任由思绪带着念头四处流窜。
正一派以“四不吃”来提倡忠孝节义思想。
净明派更是以“忠孝”思想而创教，提出“忠孝神仙”之说。
在道教的“初真十戒”中，太上告诫世人：“不得不忠不孝，不仁不信；当尽节君亲，推诚万物。”
佛教中，更有《地藏菩萨本愿经》中佛陀为母说法，奉为孝经！
孙女自小就六亲缘浅，性格清冷，不喜与人交往，也就跟他还亲近几分，没有想到马上满 18 岁，竟差点被摄魂而去。
这孝道两字留下了她，也应当是孩子赤子之心的回报。
想到这里，他呼吸渐渐似有似无，放空身心，缓缓进入到忘我的状态中。
凭空出现一道静默着的大门，门口站着一位身穿袈裟的僧人，对着他微微颔首，他眼前一亮，双手合十弯腰行礼。
僧人手轻轻一抬，转眼他就看到雾蒙蒙的桥，雾蒙蒙的水，似是在空中漂浮。
随着僧人走马观花的游览了一个又一个在佛经中看过的场景。
而后又恍恍惚惚的在一声“阿弥陀佛”中睁开了双眼。
难道是治病救人积攒了功德，能得地藏王菩萨加持，去地府参观一趟？
未能修行，已然入道？
还是说，这是在给孙女今日所遇之事的一个答案？
天蒙蒙亮，芷萱已起床扫完了院子，又洒上水，检查药房中的空药斗，添上了草药。
顺便做了稀饭馒头，凉拌了野菜，等爷爷吃完。就有病人陆陆续续而来。
老大夫诊脉后，芷萱接着再诊一次，把完后描述脉象，爷爷不住颔首，偶尔点拨两句。
然后口述药名和剂量，芷萱依言写在处方本上，再去药房取药划价。
爷孙配合默契，爷爷医术高明，孙女温柔聪慧，也不失为乡野之地一道风景和美谈。
正午时分，病人终于全部送走，芷萱给爷爷添了茶水，就抓紧去做饭，这个天气，下午正好去采摘蝉蜕和黄菊花。
爷孙俩穿着轻便不露皮肤的长裤长袖，背着背篓，拿着镰刀就进了不远的山里。
这时候的农村人，没有午休的习惯，除了晚上，只要是大白天都勤快的在土里刨食。
在地里远远看见爷孙俩，都会站起身来亲切的打着招呼：“景大夫，去采药呀？”
“山里闷热，带水了吗？”
“草丛里有长虫，记着边走边打草！”
经常跑山里采药的人哪能不懂这些常识，但这也是人们最纯朴的感情，不管在哪里，医生总是受人尊敬的，谁还不生个病了？
更何况，这个大夫医术高明，十里八乡都知道他，再加上乐善好施，经常给看不起病的老人免除药费，更是赢得一片赞誉。
边打着招呼，有热心的村民顺手从果园里摘了苹果，桃子，就塞到芷萱手里，塞不下就直接放进她的背篓里：
“可甜了，下午山里闷，拿着吃！”
放下后生怕给她退回去，赶紧快速的跑回了地里，被晒的黑红的脸上都是朴实的笑容。
爷爷大声回应着：“好嘞，谢谢大侄媳妇！”
芷萱有些腼腆，伏天热的小脸泛着淡淡的红。
两人走上山坡，和一位扛着锄头的 40