一刻钟之后，李维一行人离去了，对于李维的提议，马大师并没有完全同意，因为这件事情涉及到的范围实在是太大了。
目前蛇神-索提戈和塞勒凯特两个教派加起来，所被允许的传教范围，也不过是整个露斯契亚的十分之一左右。
可就算如此，如果塞勒凯特真能将目前这部分区域完全吃下去，也足以支撑她成为弱等神力中的强者了，整个露斯契亚大陆的信仰，足以支撑多名强大神力。
所以哪怕李维对蜥蜴人有过多次帮助，但对于马大师来说，他的胃口还是太大了些。
但马大师也没有完全否决，因为李维的恩情的确很大，蜥蜴人也的确需要一位对他们友善且强大的神灵。
所以他提出几个条件，李维要是全都能满足，他就允许李维相对自由的传教。
首先，李维不只是要在对抗恶魔或魔鬼等邪恶的时候，和蜥蜴人们站在一起，如果是诺斯卡人、黑暗精灵，乃至于其他善良神明的入侵，李维都需要和蜥蜴人们保持同一阵线。
李维想了想，也就同意了。
因为如果马大师允许他全面传教的话，那整个露斯契亚也是自己的一部分，保卫自己的财产，那是理所当然的事情。
在这个时候，苦修者也主动站了出来，对李维表示了支持。
别的不敢说，在李维觉得有必要的情况下，她的水晶天堂，以及慈悲使者和信使所掌握的那两层天堂，都可以派遣天界生物，驻扎在蜥蜴人的城镇中，其他四层天堂，也会有一定的声援。
虽然在数量和繁殖速度等方面，都比不过无底深渊的恶魔，可天界生物们胜在很少会出现较大的伤亡，所以随着时间的推移，他们也积攒了很多很多。
之前是由于天族和众神之间的约定，他们不能随意出现在主世界，但如果是签订某些契约，绕过这种约定的话，还是较为容易的。
如果李维真的能够成为神明，那就更加简单了。
神明派遣天界生物们庇护自己的教会和神殿，顺便帮蜥蜴人守个城，这是完全合乎情理的事情吧？
其次是李维必须要拥有和死亡相关的神职，或者是拉拢一位此类的神明，共同庇护蜥蜴人。
这和蜥蜴人本身特殊的诞生方式和死亡方式有关。
众所周知，蜥蜴人们不可能被恶魔或魔鬼等腐蚀，一旦有此类迹象发生，蜥蜴人们又无力反抗，基于古圣们留下的后手，蜥蜴人们的灵魂会在极短的时间内完全溶解，尸体会迅速腐朽，以确保不会被敌人所利用。
作为代价，以此种方式死亡的蜥蜴人，自然不可能被复活了。
可许多人不清楚的是，正常战死的蜥蜴人，其灵魂也会以能量的方式回归世界，同样无法被常规法术复活。
至少以马大师的能力，还做不到的。
再加上魔蟾蜍和蜥蜴人们所信仰的古圣们，似乎也已经消亡了，自然也没有神国能作为蜥蜴人灵魂的居所，所以正常因衰老而死亡的蜥蜴人和灵蜥等等，他们的灵魂通常也很快就会彻底的消弭。
蜥蜴人们对此无怨无悔，可马大师却不可能完全没有触动。
如果能有一位死亡类的神明，能够接受并庇护蜥蜴人们的灵魂的话，这些事情或许都会得到极大的改善。
这也不是马大师的突发奇想，在此之前，他也进行过多次考察，但那些神明各有各的缺点，要么是阵营和性格不符合马大师的要求，要么是过于弱小。
亡者之主-克兰沃倒是足够强大了，可这就涉及到了马大师所提出的第三个条件：公平。
马大师想要蜥蜴人被一视同仁的对待，可出身人类的克兰沃，很明显无法做到这点。
现在旧世界很多人类，仍然视蜥蜴人为神秘的传说，或者干脆是怪物。
一些南方王国的冒险者，也曾经以猎杀怪物的方式，对蜥蜴人的巡逻