马寺就被乱兵洗劫，到了李存勖克后梁时，本就残破不堪的白马寺彻底于战争中被毁。
张鉊入主洛阳之后，白马寺的复建工作就被安排上了。
不过由于中原佛门担心河西六法宗会借着这次机会沾染这个释门祖庭，所以对于张鉊复建白马寺的工作，基本都采取了相当冷澹的姿态。
加上最有钱的几家佛门如大相国寺等，被张鉊收回钱庄会给坑的有点惨，虽然张鉊还是给他们留了一些股份，但是失去了决策权，自然不乐意张鉊进一步插手佛门。
在他们的消极抵抗下，白马寺复建修修停停，一直到神都洛阳都营建完毕，白马寺还是个大工地。
造成这种情况的原因很简单，在唐末武人嚣张，文气衰败后，此时的中原佛门，囊括了绝大部分的凋塑、绘画、建筑、布局、编译等人才，他们的沉淀之深厚，甚至远在朝廷的工部之上。
没有这些人的配合，你要随便修个寺庙当然可以，但是复建白马寺这种释门祖庭，这种注定要打造成艺术殿堂的大寺，那就不够了。
同时，张鉊秉持的国策和律法，也不支持他用武力强迫这些人出来修建白马寺。
当初张鉊在焉耆近海（博斯腾湖）边怒火攻心，杀了高昌回鹘数千人后，李圣天就对他说过。
帝王最应该克制的，就是总用杀戮来解决问题，张鉊这些年也一直记着这个教训。
直接杀人，一定得是到了万不得已的最后一步，才能动用的手段。
中原佛门在民间的影响力可不低，本来就对他有戒心，双方也没到必须要杀人的地步。
所以张鉊见他们不配合，也就没有强迫，总有办法能让这些大和尚接受‘改造’的。
让裴远出来背锅惩治佛门，不就是一个好办法嘛。
而张鉊的这个做法，虽然让他与中原佛门的冲突暂时被缓和了，但是却让白马寺，成为了一个藏污纳垢之地。
大量借着佛门僧众，或者想为白马寺复建‘添砖加瓦’的各地信徒，络绎不绝的到白马寺及其附近歇脚。
而这些没有度牒，过路也不会随便被官府盘查的僧人，要是再剪掉头发剃度，甚至干脆就烫伤脸来个毁身布施，就可以完美的避过任何通缉和盘查，哪怕就是熟人，也很难认出来。
齐云塔院，这是白马寺山门东南侧的一座塔院，广义上是属于白马寺的一部分，实际上地位相对独立，还有东白马寺的称呼。
更是此时非常少见的比丘尼道场，通俗点说，也可以称为尼姑庵。
不过此时的齐云塔院中还没有尼姑，甚至它都还没复建完毕。
史载汉时齐云塔院，珠宫幽邃，遥瞻丈六之光。窣堵凌云，依稀尺五之上。发岩丘峙，号曰齐云。塔楼十三层，高约五十三米有余。
这样一座堪称艺术品的塔院，如果没有各地佛门的倾力相助，张鉊是修不起来的，所以齐云塔院也被看做河西六法宗与中原佛门相互关系的晴雨表。
要是齐云塔院建起来了，不是一家彻底压倒另一家，那就肯定是两家和解。
所以现在，齐云塔院比白马寺还像个大工地，自然来往穿梭的人就更多了。
比如此时，就有一支三四十人的信徒来到了齐云塔院，他们运来了据说来自江南的上好条石，这种条石，是最适合建筑塔院的材料。
一个工部小官员脸都笑开了花，这样重的上好条石从江南西道运来，几乎都是在拿命去干才行的，不是这种舍得毁身布施的虔信徒，根本就没有这样的毅力和虔诚。
淮北贼李仁恕就混在人群中，这一年来，他过得可不好。
因为皇帝将他的女婿渔阳郡公赵匡赞，调到了江淮行省平章，禁军武宁镇总兵的位置上。
这赵匡赞不但是本朝皇帝的女婿，还是前唐明宗的外孙，身份如此高贵，江淮省上下都要给他好几分面子。