神都洛阳，经过一年半的修缮，洛阳的宫城紫微宫虽然还是一个大工地，但是洛阳城市的建设，已经基本完成。
虽然没有武周时期神都洛阳那种天下至兴盛之城的风光，但也不是黄巢之后那个旁通绿野的浩然神京了。
出乎意料，李圣天的车架，很是简单，甚至连张鉊命曹元忠为他准备的国王级别车架，李圣天都扔在了潼关。
随他而来的，除了两千于阗武士和数百随行王族、官员、行商以外，没有任何的车架和黄罗盖伞。
唯一醒目的，就是一套昔年由唐肃宗李亨赐予尉迟曜的全副于阗国王仪仗。
当然，这套仪仗不是当年那套，而是于阗复国之后彷造的，因此有所疏漏和一些似是而非的东西掺杂其中。
张鉊率领全部文武，以左右羽林卫、左右金吾卫为护卫，七千多人北出到了金墉城迎接李圣天。
不提他张鉊舅父的身份，也不谈他对张鉊的帮助，单单就是这份于阗李家这份二百年的忠心，就足以当得起这样盛大的迎接队伍。
就在金墉城外，数千于阗王族、文武众臣和武士们集体穿上了象征听从差遣的櫜鞬服，人人头缠红色抹额，看起来威武异常。
李圣天尚在孟津登岸的时候，就特意派李存惠为使，通知李圣天到后，不用行跪拜之礼。
但是到了金墉城外以后，张鉊带着文武前去迎接，刚看到于阗队伍，就见李圣天身穿亲王大朝服，已经跪拜在了队伍最前面。
张鉊赶紧迎过去，就要将李圣天扶起来，却不想还未到身前，李圣天就一个叩首，把头杵到了地上，再抬起来的时候，额头已经满是黄土。
张鉊立刻就放慢了速度，摆出了皇帝该有的威严，因为他看出来了，李圣天这是以臣子的身份在向他行礼。
“臣于阗国王尉迟僧乌波，叩见大朝皇帝陛下。
自至德二年，大朝肃庙大宣孝皇帝命我六世祖于阗国王曜镇守安西于阗，为国守门以来。
凡百九十年，虽沦于吐蕃，但从未失忠忱之心，幸得南塔大王借桓祖定皇帝于瓜沙举义，驱逐吐蕃之势，也联络于阗各族英豪起兵收复于阗。
今日臣于阗国王，终率于阗三总督府，二十一州，八十七县，四十七万户，口二百三十一万归于国家。
昔年大朝肃庙宣皇帝之嘱托，先祖之遗命，终未辜负！”
张鉊勐地一震，他终于知道李圣天为什么要坚持来中原，为什么对得到中原王朝的承认这么执着了？
因为这是他们于阗李家心灵上的归属，是他们上在文明上的选择。
自东汉永平十六年，公元73年，班定远至于阗杀匈奴使者，帮助于阗复国开始，快九百年了，除了东汉年间因为吞并扜弥国与东汉朝廷起过冲突以外，于阗一直都是中原王朝在西域最忠诚的臣子和伙伴。
特别是隋唐时，自大小尉迟于中原名满天下开始，于阗国和尉迟家就成了中原文化的一部分，朝廷是这么认为的，于阗国也是这么认为的。
作为一支西来的部族，很可能还是在汉军帮助下最终在于阗站稳脚跟的斯基泰人民族，于阗的文化属性，从来就只有两条线。
一条是佛教，一条是汉文化。
而当佛教在天竺区域消亡，逐渐融入汉文化以后，于阗的根，就只剩下了汉文化这一条了。
要知道真正的于阗人如今的于阗金国，已经是相对少数了，只有三四十万人而已。
要统治后世的南疆，整个塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、和三分之一的土库曼斯坦与乌兹别克斯坦，以及哈萨克斯坦的一小部分，只有完全成为汉人，才能做到。
得到中原王朝的支持，才能在保住于阗人富贵的同时，做到文化上的完全皈依。
除此之外，张鉊还在人群中看到了碎叶郭家的郭广威，他是如今碎叶总督，景教大德郭玄庆的