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第468章 段氏,大理国(1 / 2)

蝴蝶泉,如同蝴蝶展翅般飞溅的泉水,如此诗情画意,意境美好的名字,会有什么吓人故事?

直播间也都沉默了,凝神屏气的等待金花的回答。

“不但吓人,而且,很悲惨。”金花的脸上露出伤感,惋惜,娓娓道来。

“我们白族和彝族是祖先,是六诏,即蒙舍、蒙嶲、浪穹、邓赕、施浪及越析,最早生活在今云南大理的洱海周围及哀牢山、无量山北部地区。”

“隋末唐初,在云南大理的洱海周围及哀牢山、无量山北部地区,分布有乌、白蛮众多部族和部落,一般认为,乌蛮是今彝族的先民。其中有六个势力最大的乌蛮部落,史称六诏。

“诏”在当时就是藩王的意思,即蒙舍、蒙嶲、浪穹、邓赕、施浪及越析,又称南诏。

“蒙舍诏原居云南巍山西北,至唐玄宗时,逻盛之孙皮逻阁在唐的扶持下统一六诏,迁都云南大理南太和村,779年又迁今云南大理。

738年,唐赐名皮逻阁为蒙归义,封云南王。”

南诏之统一六诏后,南诏向外扩张,玄宗天宝年间,唐朝开始抑制南诏的扩张。

但剑南节度使鲜于仲通、云南太守张虔陀等贪狯无谋,进一步激化双方矛盾。

750年,阁罗凤发兵攻陷姚州,杀虔陀,遂背唐而附吐蕃,752年,吐蕃封之为“赞普钟”,意为吐蕃王之弟,给金印,号称“东帝”。

当时,杨国忠为唐朝宰相,调全国各地兵十万征讨,但为南诏所败。其后安史之乱起,吐蕃东进,唐无力应付西南,南诏乘机扩展疆土,控制今四川大渡河以南,包括今四川西南部、云南全部及贵州西北部的广大地区。

但是到了南诏晚期,由于频繁发动战争,赋役繁重,生产凋敝,各种矛盾激化。

在897年,南诏王隆舜只知畋猎饮酒,不理国事,为其臣杨登所杀。

902年,权臣郑买嗣利用民怨沸腾之机,杀死南诏王舜化真,夺取王位,另建政权,南诏亡。

郑买嗣灭蒙氏自立,改国号为"大长和"。

后,唐明宗天成三年,杨干贞灭郑氏,拥立赵善政,改国号为"大天兴",天兴国存在仅十个月。

杨干贞即废赵氏自立,又改国号为"大义宁",但是他贪虐无道,中外都怨。

在后晋天福二年,通海节度段思平以减税粮半,宽徭役三年为口号,联合滇东三十七部的反抗势力,驱逐杨干贞,自立为王,改国号为"大理",即段氏大理。

提到大理段氏,几个人的脸上都有不同的表情。

金花是赞叹,凌天是恍然大悟,他想到的是那个风流倜傥,到处留情的段正淳,以及迷恋神仙姐姐的段誉,还有大理的六脉神剑。

当然,段氏确实宽容百姓,就算是段正淳,对那几个女人也是真心爱慕。

凌天指着脚下的蝴蝶泉,点头说道:“段氏之所以取得胜利,在于他的"减税粮、宽徭役"的政策和"更易制度、损除苛令"的改革,得到人民广泛支持。”

“可惜后来几经残杀,就分崩离析,各自为王了。”

金花的眼眸中露出哀婉:“不错,当时的大理有良田千顷,百姓富庶,很少有旱虐之灾。畜牧业也很发达,大理产马,每年都有数千匹经贵州转贩到广西。”

“手工业很兴盛,用象皮制作的甲胄,形式精巧,质坚如铁;披毡、彩漆器皿、马鞭鞍辔等颇有名。冶铁业水平甚高,云南刀"吹毛透风",为南方各族人民所珍视。冶铜技术纯熟,工艺精巧。今存大理的铜佛像显示了冶铜规模的宏大和造型艺术的高超。”

“农业、畜牧业和手工业的发展,促进了商业的发达和繁荣,大理对外贸易也相当发达。”

“当时大理商人输往内地的商品有马、羊、鸡等畜禽,刀、毡、甲胄、鞍辔、漆器等手工业品,以及麝香、牛黄等药

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