绝对的影响力。这位王权女神，同时是婚姻与生育之神。
盖亚忖量许久，对纽墨菲说：“也许你可以与乌瑞亚签订契约，要求以神职见证爱情，我想他会心甘情愿将山脉神职让渡给你。”
纽墨菲不解：“什么契约？”
这种听起来就完全不平等的契约，真的存在吗？
当然。
盖亚吐出两个字：“婚姻。”
给无条件赠与的契约穿上一件足够华美的衣服，掩盖它掠夺的本质，再把它推销出去。
总有神灵会吃这一套的。
平原中矗立数千年不倒的大地神殿，久违地迎来尊贵的主宰。十二座祭司石柱散发荧光，她们同时受到大地之主的传召。
神谕的内容是闻所未闻的要求：准备一场婚礼。
三日内，在神殿前的广场铺上鲜红的地毯，金雕的祭坛上要放上一尊圣杯，四方要堆满牲畜，油脂燃放的香火要能够吹到天边的奥林匹斯山。
这是一场独属于神灵的盛宴，只允许人类参与前期的准备工作。
虔诚的祭司们面对如此苛刻的条件，半晌说不出花，最后还是祭司中的长者咬牙答应下来。
她们做不到，但无法拒绝神灵的要求。
围绕大地神殿建造的城邦没有名字，因为这片土地属于神灵，凡人无权占有。
人类的首领千年以来都是代表神权的祭司，但大地之神已经很久没有显灵了。
年轻一代的人类并非全是信仰虔诚的人，祭司便不会允许她们继续留在这片神赐之地，而是让无信仰的人类带着家人的祝福前往别处谋生。
有的人在海边聚居，有的人在山中搭寨，偶尔会有人类被活跃的海神与山神、丰饶之神吸引，拜入海神或山神的神殿。只有极少数的幸运者，她们不信仰任何神灵，相互报团取暖，组建了独属于人类的国度。
其中的佼佼者，成为了国王。
有信仰的城邦承认神灵对土地、山川、河流的所有权，会在城邦中专门划分出神灵的住处，有些城邦供奉不同的诸神，就要耗时耗力修建大批量的神殿作为神灵的生活区。
这样的地方大多是空置的，毕竟神灵更喜欢在空中飘扬的生活，神灵也有权选择自己乐意的住处。
天生地养的神灵不会顾及人类的看法。
就像此刻，大地神殿的祭司们正焦头烂额地召集民众布置婚礼现场，而任性的大地之神与女儿漫步在初现规模的城邦中，旁观人类为自己操劳的姿态。
即使人类精心布置了神的居所，神灵也不愿分出精力去瞧一眼，反而更好奇人类的生活。
城邦中最醒目的必然是双层的神殿，人类的建筑水平进步速度超出盖亚的预料，宏伟的神殿是人类发展艺术的殿堂，里面摆放着许多彩陶小雕像和壁画，盖亚甚至在一面墙上看见了象征大地的女神画像。
神殿的周围是一望无际的农场，其中夹杂着畜牧的围栏，大部分的产出都用以供奉神灵，即使神未必会需要。
盖亚顺着平整、四通八达的公路向前走，可以看见墓地、桥梁、喷泉、水库、凉亭、港口……纽墨菲誊抄了某户人家刻在院墙上的文字留作纪念。
是的，她们创造出了独属于人类的文字。
整座城邦已经相当的完善，有着完备的污水排放系统、卫生设施和家庭厕所。大量的壁画、雕像、花瓶、雕刻品琳琅满目地充斥在各个地方（注1），纽墨菲为之惊讶。
她相信人类的未来，但从未想过人类的进步速度快的让神灵震悚。
短短千年就能走到这个地步，难以想象未来的人类可以飞往何处。
纽墨菲变幻成一个普通的人类，混入人群中，用一篮子葡萄和别人换来串成产道形状的贝壳与红赭石装饰品。
在这个地方，人类信仰伟大的大地母亲，也信仰人类自己的母亲，她们以生产