“‘天梯’是什么？怎么登？”王振疑惑道。
看着王振不似作伪的“天真”样子，徐长卿和紫萱的心情，用“百感交集”都不足以形容…
“这个…要从炼气之法的起源说起，相传太古时期，人神杂居，当时修仙比现在要容易很多，后来在太古时代结束的时候，因为不明原因，不周山倒、天界之门关闭，自此人神殊途，修仙炼气也困难了起来，仿佛失去了什么重要的钥匙一般。
直到无数岁月之后，各派逐渐发现了，各种可以令人族重新找回这‘钥匙’的方法，而包括蜀山在内，大部分人间仙门，都是使用‘登天梯’的方法。”徐长卿说道。
太古时期的“前因”部分，徐长卿说的也是半清不楚，不过王振却知道其中缘由，两相结合之后马上想通了大致的前因后果！
天地初开后天皇伏羲造神、地皇神农造飞禽走兽、人皇女娲造人…
后来神农莫名其妙的死于“尝百草”，不过堂堂创世三皇之一，如此死法的确令人无法信服，仙剑四
中神农洞的守护树灵楚寒镜、楚碧痕两姐妹，也说神农大神是与伏羲相斗之后失踪了，死于伏羲之手的可能性显然更高。
因此兽族自然成了三族中最先没有靠山的，但是也偏偏在这时，兽族中诞生了有一位大能者蚩尤，带领兽族与人族一战，结果神族中途插手，遣神将轩辕相助人族，兽族大败。
蚩尤以性命为代价，打开了一个小世界的通道，兽族精锐的残部退居其中，自称为“魔”，困守于魔界，却依然念念不忘反攻天界，直到现在神魔两族仍时有交战。
不是王振阴谋论，实在是这种说法太“可疑”了…
三皇中神农最先消失，兽族居然这种时候，还不低调行事，反而悍然主动与人神开战？
不得不令王振怀疑，这恐怕是天界的阴谋，毕竟此战之后，魔族退守异界，而人族却推选神将轩辕为帝，最终天界神族成了最大得益者。
而且再之后，因为神族日益糜烂，人族最终爆发了起义，但是即便人族有数量优势，但是质量差距实在太大，即便有女娲在，依旧不是天界神族的对手。
最终一战下来，在天帝伏羲没有亲自出手的情况下，女娲与人族不胜而胜…
看似人族击败了神族，赢得了“自由”，但实际上天界几乎没有大的损失，伏羲也仅仅是“出于自责”，将伏羲剑留在人间，并且“自责”的关闭了天界大门，虽然使得神族不能轻易下界，但同时也造成了人族无法与本源之力沟通，而修炼越发困难！
反观人族看似胜了，但是人皇女娲重伤，没多久便身陨，只留下一脉单传的后裔，继续守护人间。
而且修炼成仙的人族精锐全灭，太古炼气士的修炼方法几近失传…
直到后来无数岁月，人族慢慢恢复了元气，修仙功法也重新渐渐完善起来。
就在这时，“装死”很久的神界又出现了，而且册封了当时的蜀山初代掌门太清真人神位，使其荣登天仙之境。
这也令无数凡间炼气士兴奋，他们从中看到了新路，一条“直通”仙人之境的路！
但是这真的是“成仙”吗？王振对此存疑，以仙剑世界的六界理论，人、鬼、妖、仙、神、魔。
其中“人”，称之为“凡”更为恰当，因为不只
人族，当年兽族精锐退居魔界之后，凡兽也在人间繁衍，多是普通兽类，无神通、无灵智，凡兽机缘之下，若是激发体内深藏的神农灵瑞，则可以为妖，妖之极可成魔！
但是人仙神三者，可不是这种关系，凡兽、妖、魔都是当初神农造出的兽族，只不过精锐者为魔，完全退化者为凡兽，而人、仙和神却完全是两种概念啊…
人修炼为仙算是正常路线，但是“得神界敕封神位成天仙”这种说法，便令王振起疑了，那这“天仙”，究竟是神还是