人。实际上她已经是两个孩子的母亲，年纪将近四旬。
陆氏是当世大儒之女，自小随父亲游历山河，颇有一番见识。其父陆望一向在天下读书人中享有盛誉，当今圣上称其为古之遗贤，曾三次派人请其出山。陆望在崇元二十六年出仕，被拜为太子太傅。
而陆氏在那之前就已经嫁给现在的丈夫，时任江苏布政使的白成文。白成文是崇元十九年的榜眼，对陆氏之父极为推崇。高中榜眼后，由其父礼部尚书白守圭亲自登门，又请当时的首辅做保山，这才成就一段姻缘。
白亦安总结了下，她的榜眼爹和嫡母陆氏是天作之合，两家门当户对，夫妻感情甚笃。
陆氏穿一身湖色锦缎衣裳，梳着望仙髻，戴嵌红宝石榴赤金簪。面容温和大气，让人一看就知道这位是当家主母。
亦安上前行礼道，“给母亲请安了。”陆氏对子女并不严苛，早起请安都定了辰时三刻到就行，晚了也不甚打紧。不过这么多年过去，没有一个是在辰时三刻后面来的。
陆氏温声叫起，“坐。”亦安随即坐在一旁的凳子上，对身旁的亦真道，“大姐姐早。”再对依偎在陆氏身旁的亦宁道，“三姐姐早。”
亦真嘴角抿出一抹浅笑，“五妹妹早。”亦真容色秀美，穿一身天水碧色流仙裙，戴金累丝蝴蝶步摇。白亦真今年十六，已经到了适婚的年纪。然而她的婚事要怎么议，可把陆氏愁坏了。
原因是亦真并非陆氏的亲生女儿，她是二房长女，只是由陆氏抚养长大。
亦安祖父育有三子一女，除去前面俩儿子是嫡出外，余下一子一女均为庶出。
而白亦真之父正是嫡次子白成章，是崇元二十一年的二甲传胪，白氏一门父子三进士，谁人不羡？
崇元二十年亦安祖父进入内阁，成为当时最年轻的内阁辅臣。白家一时风光无二，可谓一时望族。
白成章又于崇元二十一年迎娶亦真之母冯氏过门。不料亦真出生没多久，白成章便抛妻弃女，隐入山林修道去了。
白成章事情做得实在荒唐，然而更要命的是，没多久圣人原配沈皇后病逝。不知道圣人心里是怎么想的，听闻其修道之后，立时便赐下了文妙真人的道号。原本还想把儿子抓回来的白阁老接连上疏请罪，却被圣人留中不发。
而冯氏也在此后心灰意冷，丈夫再也回不来了。婆婆顾氏在她面前赌咒发誓会给她一个交待，等国丧一过便为其另寻一门亲事。嫁妆双倍退还，又添上一份厚厚的补偿，绝不让她白受这个委屈。
等到亦安祖父要将次子从族谱中剔除时，圣人传下口谕：何须如此。白阁老当时就病了，次子除族这件事便不了了之。圣人都发话了，谁敢不从。
这事儿还没完，当时陆氏想要将亦真记在自己名下，权当是她的孩子。冯氏带着女儿不好改嫁，陆氏原也是一番好意。不料圣人又传下话来：怎好教文妙真人绝祀？
这下陆氏也病了……
于是国丧期后冯氏改嫁，亦真由陆氏抚养，但名分上还是二房所出。陆氏给亦真取的这个真字，就是希望她能秉性真纯，别像她爹那样似的，没事儿净整些虚头巴脑的。
因为这个，府里偌大一座宅院，连一尊神佛像都没有，除去年节祭祖，再看不到一丝香火气。寻常人家大抵都会请张神像供奉，以祈福禄寿禧，这些在白家是通通没有的。
对她二叔……不对，现在应该尊称一声文妙真人，对文妙真人的行为，亦安很是不以为然。你要是真想修道，那干嘛还要成亲呢？得亏二婶冯氏后来改嫁的对象不错，不然现在白家都要被戳脊梁骨。
崇元二十八年秋，为先皇后居丧三年的太子因悲伤、劳累去世。当时京城一阵动荡，次年白成文外放出京。
而对圣人的打击还不止于此，崇元三十四年冬，皇太孙因乘舟前往瀛台拜见圣人时不慎落水，感染风寒去